Donde encontramos hermanos, .... cristianos; que no se debe preguntarse, ya que era un puerto muy frecuentado, y donde muchos vinieron y fueron, de diferentes países y naciones; Particularmente había muchos judíos aquí, a los que se predicaba el evangelio, y a algunos de ellos era el poder de Dios a la salvación en muchos lugares, y sin duda era así: Josefo C habla de judíos en este lugar, que fueron engañados Por un falso Alexander, que fingió ser el hijo de Herodes, un príncipe de su nación. Patrobulus, lo mismo con patrobras en Romanos 16:14; que se considera uno de los setenta discípulos, se dice que es obispo de este lugar; Lucas 10:1; Aunque no tenemos ninguna cuenta de su estado de la iglesia hasta el siglo "quinto", cuando se dice que un obispo de la Iglesia en Puteoli está en el Consejo celebrado en Éfeso contra Eutyches, y sostenía el lugar de Leo, Papa de Roma: en el "Sexto" siglo, un obispo de esta iglesia estuvo en un consejo celebrado en Roma, bajo Symmachus: en el siglo VII, el obispo de Putaroli estaba en el sexto Consejo de Constantinopla D:

y fueron deseados para tarros con ellos siete días; Es decir, los cristianos de Puteoli deseaban al apóstol, y aquellos que estaban con él, para quedarse una semana con ellos, para que pudieran tener la ventaja de un día de adoración pública, y podría disfrutar de gran parte de su conversación cristiana; Y en consecuencia, se quedaron ese tiempo, sin duda por la licencia, y con el consentimiento de Julius, el centurión; y que muestra, que usó el apóstol con gran civilidad y cortesía, y estaba muy listo para otorgarle favores; Si no estaba en este viaje convertido por él, lo que no es poco probable, considerando la totalidad de su conducta:

y así fuimos hacia Roma; Después de que se habían quedado siete días en Puteoli, se dirigieron a su viaje a Roma; Por lo tanto, se fueron a pie, aunque podrían haber pasado de ahí a Roma por mar, como lo hizo Apollonius Tyaneus; Hechos 28:13; Y así, también titus, hijo de Vespasiano, que pasó de Rhegium a Puteoli en un barco mercante, y desde allí a Roma E; Pero puede ser el barco descargado aquí, y no hubo otro que vaya a Roma en ese momento: Roma fue la metrópolis de Italia, la sede del imperio y la amante de todo el mundo; Es tan conocido, como para no necesitar describir: se construyó en siete colinas, y tuvo su nombre, ya sea de Romulus, el fundador de ella; o de la palabra griega ρωμη, que significa "fuerza" F, desde donde se supone que debe tener su nombre; Con los hebreos, tiene su nombre de su sublimidad, altura y gloria, de la palabra רום, que significa ser alto y exaltado: algunos dicen que tenía su nombre de Roma, una hija de Italus, que primero sentó la Fundación de ello. , aunque Romulus y Remus lo llevaron a la forma de una ciudad; Fue construido setecientos cincuenta años, y hacia arriba, antes del nacimiento de Cristo. Los judíos hacen que sea de una fecha anterior; Dicen G, que en ese momento Salomón se casó con la hija de Faraón, Gabriel descendió y solucionó una caña en el mar, y trajo arcilla, y con ella se construyó la Gran Ciudad, que es Roma; y en otro lugar, se dice, en el día en que Jeroboam estableció los dos terneros, uno en Dan, y el otro en Bethel, fue construido una cierta casa de campo, que es Italia de Grecia, es decir, Roma; Porque se observa en otra parte, Italia de Grecia, esta es la gran ciudad de Roma; Y nuevamente, k, en el día en que Jeroboam estableció los dos terneros, Remus y Romulus vinieron y construyeron dos cabañas en Roma.

c antigüeda l. 17. c. 14. Sect. 1. D Magdeburgo. ECCL. HIST. centavo. 5. c. 2. p. 7. centavo. 6. c. 2. p. 8. ciento. 7. c. 2. p. 5. E Suraton. Vita titi, c. 5. F aur. Víctor. Origo gent. ROM. pag. 233. G T. BAB. SANHEDRIN, FOM. 21. 2. H T. BAB. Sabbat, fol. 56. 2. I T. BAB. Megilia, fol. 6. 1. K T. HICROS. Avoda Zara, Fol. 39. 3. VID. Shirhashirim Rabba, Fol. 6. 2.

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