en ese día, dice el señor de los anfitriones ,. Cuando todos estos reinos, y sus tronos y fuerzas, son destruidos; Lo que muestra que lo que sigue no puede entenderse literalmente de Zerubbabel, que vivió no para ver estas cosas:

te tomaré, oh zerubbabel mi siervo, hijo de shealtiel, dice el Señor ; Es decir, el Mesías, como es propiedad de Abarbinel; quien dice x,.

"El rey Mesías vendrá, quién es de la semilla de Zerubbabel; Y será el sello de la estructura, y el final de los reinos; Como se dice: "Te haré como un simple abajo, porque te he elegido, dice el Señor de los ejércitos"; Para esto, no se dice ninguna duda sobre los días del Mesías: ''.

y otro escritor judío Y, citando al autor anterior por el sentido de este pasaje, y Ezequiel 37:25, agrega,.

"Para el rey Mesías, será David, y él será Zerubbabel, para que pueda ser una varilla que sale de su tallo; ''.

y otro z en estas palabras observa,.

"Sin duda, esto se dice con respecto al Mesías esperado, que será de la semilla de Zerubbabel; y por lo tanto esta promesa no se cumplió en absoluto en él; Porque en el momento de esta profecía, era más que gobernador de Judá, y nunca se elevó a una mayor dignidad de lo que tenía: ''.

De hecho, estos escritores suponen erróneamente al Mesías por venir, y a quién esperan en vano; y aplicar esto, ya que hacen muchas otras profecías, a la venida de Cristo en la carne, que pertenecen a su apariencia espiritual en sus iglesias, o a su vida personal en el último día: sin embargo, esto demuestra la convicción de sus mentes de la mente de La aplicación de esto y tales como las profecías al Mesías, que pueden llamarse Zerubbabel, ya que a veces es David, porque surgió de él, era de su linaje, y porque era un tipo de él, al traer a la gente de la Los judíos salen del cautiverio babilónico, al reconstruir el templo, en el gobierno de la gente, y en ser elegidos de Dios, y preciosos; así como un sirviente del Señor, como se expresó aquí, y que a menudo se menciona como un carácter del Mesías, Isaías 49:3:

y te hará como un sello ; Conserven, proteja y defienda, amor, valor y estima, y ​​avance a un gran honor y dignidad, poder y autoridad: el sello o el sello en la mano derecha de un hombre, siendo lo que siempre usa, está siempre a la vista, y es cuidadoso de; así como es lo que él está enormemente, y es querido para él, y él valora altamente; y por el cual un príncipe firma sus decretos y edictos; Ver Isaías 49:2 Cantares de los Cantares 8:6:

porque lo he elegido, dice el señor de los anfitriones ; Ser el redentor y el Salvador de su pueblo; Ser su rey y gobernador, y el juez del mundo. Cristo es peculiarmente electo de Dios, y en quien todos sus personas son elegidos; Sea el elegido de Dios, y precioso, Salmo 89:19. El targum es,.

"Porque en ti estoy bien contento; ''.

que se dice por Dios el Padre con respecto a Cristo más de una vez, Mateo 3:17. Es una profecía de la exaltación de Cristo después de haber hecho su trabajo, como el sirviente del Señor, y especialmente en el último día, cuando será rey sobre toda la tierra; todo lo que no puede ser tan bien aplicado a Zerubbabel; A menos que con Reinbeck le entendemos la época de su resurrección de los muertos en el último día; Cuando se le pondrá un gran honor como un siervo fiel, y gran amor y afecto le expresaron; pero eso no será otro que lo que será común a todos los santos y el elegido de Dios; Cristo, en quien terminan todas las profecías, y por eso esto, sin duda, se pretende.

x Mayene Jeshuah, siguiendo. 13. 4. Vid. Mashmiah Jeshuah, siguiendo. 67. 2. Y Abendana en Miclol Yophi en LOC. z r. Isaac, Chizzuk Emunah, par. 1. C. 34. pag. 289, 290.

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