Isaías 29:21

que hacen a un hombre un delincuente para una palabra ,. Hablado inadvertidamente, sin renuncia, sin ningún tipo de diseño o un significado mal; o para una palabra fuera de lugar o malinterpretado; o por predicar y profesar la Palabra de Dios, el evangelio de la salvación y adherirse a ella; ¿Cuál es el verdadero carácter de los perseguidores de los buenos hombres en todas las edades: algunas hacen las palabras ", que hacen un pecado de un hombre por una palabra" e; por sus palabras y doctrinas; y así aplicarlo a los falsos profetas, como lo hace Jarchi; y muy bien de acuerdo con los fariseos en el tiempo de Cristo, que hicieron a los hombres al pecado, para transgredir la Palabra de Dios, por sus tradiciones. El targum es,.

"¿Quién condenan a los hijos de los hombres por sus palabras?; ''.

o para ellos; En particular, por sus palabras de reprensión, para las cuales los hacen delincuentes, o pronuncianlos culpables, de la siguiente manera:

y ponga una trampa para él que reprende en la puerta ; ya sea solo para los jueces, que se sentaron en la puerta de la ciudad, y los hombres de reprobación y castigados fielmente por sus pecados; o por tal que tenga audacia y coraje lo suficiente para reprender abiertamente a los hombres malvados, y ante todo, por su maldad, la puerta es un lugar público, donde la gente pasa y repasa; y tal que el pecado se vuelva abiertamente abiertamente; y en particular, los verdaderos profetas del Señor pueden ser referidos, quienes a veces se enviaron a publicar sus mensajes, que con frecuencia fueron reproches de las personas, en las puertas de la ciudad; Pero, sobre todo, Cristo parece ser respetado, quien de la manera más pública entrevió entre los escribas y los fariseos por su maldad, a causa de las cuales trataron de enmendarlo en su charla, y poner a los tramposos por su vida; Ver Mateo 22:15:

y desvíe el solo por nada de nada ; El targum es,.

"Eso pervertir falsamente el juicio de los inocentes; ''.

que rechace su juicio, declive hacerles justicia, pero condenarlos en pretensiones frívolas, por nada en absoluto, lo que es mero vacío y vanidad: Cristo es eminentemente el "justo", justo en sí mismo, y el autor de la justicia a otros; Sin embargo, a causa de las cosas por las cuales no había fundación, y contrariamente a toda la justicia, se procedió contra el criminal.

E מטטיאי אדם בדבר "Qui Verbie Faciunt UT Peccent Hopines", Castalio; "PECCARE FAFENTES HOMINEMA EN VERO", PAGNINUS, MONTANUS. Y al mismo sentido la Septuagint, V. L. Syr. y árabe.