entonces la caída asiria con la espada, no de un hombre poderoso ,. Es decir, el ejército asirio bajo SennAcherib su rey, que asedió a Jerusalén en el tiempo de Ezequías; que, tan pronto como las personas fueron llevadas a la sensación de su pecado, y arrepentirse por ello, y eliminaron sus ídolos como una prueba de ella, fueron destruidos por completo; Pero no en la batalla, no por la espada de Ezequías, o cualquiera de sus valientes generales:

y la espada, no de un hombre malo, lo devorará ; Ni la espada de un general, ni de un soldado privado, ni de ningún hombre, sino de un ángel; Ver 2 Reyes 19:35:

pero huirá de la espada ; Desde la espada dibujada del ángel, que probablemente apareció en una forma tan en 1 Crónicas 21:16 que Sennachherib King de Asiria, así como la matanza hecha en su ejército por él. , huyó de ella; En el texto hebreo se agrega, "por sí mismo" y; Huyó por su vida, por su propia seguridad personal; ver.

2 Reyes 19:36:

y sus jóvenes serán desconcertados ; Sus elección, la flor de su ejército: o "derretirse" Z, por miedo; o morir por el golpe del ángel sobre ellos: el sentido de convertirse en "afluente" parece no tener fundamento.

Y לו "Fugiet Sibi", Pagninus, Montanus, Cocceius; "Fuga Consulet Sibi", Junius Tremellius. Z למס יהיו "en Licefactionem, Eriunt", Vatablus "Colliquescent", Piscator.

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