Isaías 31:8

8. Entonces el asirio. El copulativo ו (vau) se traduce mejor como un adverbio de tiempo: "Entonces el asirio caerá;" es decir, "Cuando te hayas convertido al Señor, y cuando tu vida testifique un arrepentimiento sincero, entonces el enemigo caerá"; porque, como el Señor levantó a los asirios para castigar a los judíos por sus crímenes, y especialmente por idolatría, él promete que los asirios serán derribados, cuando hayan dejado de pecar y adorar a los ídolos. Por lo tanto, nos informa que nuestra obstinación es la razón por la cual el Señor agrega el mal al mal, duplica sus golpes y nos persigue cada vez más; porque continuamente suministramos materiales frescos para inflamar su venganza contra nosotros cada vez más. Por lo tanto, si deseamos que los castigos de Dios sean menos severos, si deseamos que los enemigos caigan al suelo y perezcan, tratemos de reconciliarnos con él mediante el arrepentimiento; porque rápidamente pondrá fin al castigo, y quitará a los enemigos la fuerza y ​​el poder para herirnos.

Por la espada no de un hombre. (325) El Profeta significa que la liberación de la Iglesia es obra de Dios, para que los judíos sepan que, aunque no hay poder terrenal visible, el poder secreto de Dios es suficiente para entregarlos. Si, por lo tanto, los enemigos son sometidos, si su ira está contenida, infórmenos que procede del Señor. Por varios métodos, de hecho, reprime la fuerza y ​​la violencia de los hombres malvados, pero solo con su propia mano libera a su Iglesia; porque, mientras el Señor hace uso de los medios humanos, preserva a su propio pueblo milagrosamente y por métodos extraordinarios, lo que puede suceder desde el comienzo del mundo, y que incluso podemos contemplar ahora, si no somos ciegos. Y, sin embargo, esto no impide que el Señor emplee a sus siervos para liberar a la Iglesia; pero los emplea de tal manera que su propia mano se muestra peculiar e ilustre en ella.

Sabemos que esta predicción de Isaías se cumplió cuando el ejército asirio fue destruido, y Senaquerib fue puesto en fuga; porque "no por el brazo del hombre" fue destruido, pero el Señor mostró su poder, para que se supiera que él solo es el libertador de su Iglesia. (2 Reyes 19:35; Isaías 37:36.) Al liberar a Jerusalén en ese momento del asedio, Dios exhibió, como en una imagen, la redención espiritual. Él solo, por lo tanto, destruirá a nuestros enemigos espirituales. En vano recurriremos a otras ayudas o remedios, o confiaremos en nuestra propia fuerza, que no es nada; pero tengamos la dirección y la asistencia de Dios, y saldremos victoriosos.

Y sus jóvenes se derretirán. (326) Él quiere decir que el poder del Señor desplegado contra los asirios será tan grande que los corazones de los jóvenes, que en otras circunstancias no serán feroz, se ablandará completamente y se derretirá como cera; para los hombres jóvenes, que tienen menos experiencia que los viejos, son por eso más feroces e impetuosos. Dios frenará fácilmente tal ferocidad cuando decida liberar a su pueblo de las manos de sus enemigos. Por esta razón, Isaías ha mencionado especialmente a los "hombres jóvenes"; como si hubiera dicho: "la flor o la fuerza misma".