Isaías 31:9

9. Pasará a su fortaleza por miedo. (327) Ahora habla del propio Senaquerib, quien, temblando, se lanzará a la base y vergonzoso vuelo a su "fortaleza" o fortaleza, Nínive, en cuanto a su nido (2 Reyes 19:36.) El Profeta agrega que "sus príncipes" u oficiales militares, cuyo deber es alentar al resto de los soldados, serán tan tímidos que no se aventurarán a unirse a las filas o aguardará la batalla, pero "huirá de la norma".

Dice Jehová, que tiene fuego en Sión. Finalmente, declara que es el heraldo de Dios al hacer esta proclamación, que los judíos no pueden, como están acostumbrados a hacer, disputar o dudar sobre el cumplimiento de la misma, o después olvidar una bendición tan grande y atribuirla a la fortuna. . Si leemos, como algunos lo hacen, Cuyo fuego está en Sión, el significado será que Dios tiene abundancia de poder de fuego para consumir a sus enemigos. Pero creo que el relativo אשר (ăshĕr) es redundante, o que se debe representar en el caso nominativo, "¿Quién será para él un incendio?" porque Dios es justamente llamado "fuego", en referencia a los asirios, a quienes consumirá.

Cuando el Profeta lo llama "un fuego", algunos consideran que se refiere a sacrificios; pero tal interpretación me parece débil y antinatural. No tengo dudas de que dice que "el Señor tiene un fuego" para consumir al asirio, o que "Dios mismo es un fuego", y que, por lo tanto, hace una comparación implícita del asirio con paja o paja. Él dice que este "fuego" se enciende y se mantiene vivo "en Sión y Jerusalén", es decir, en medio de su pueblo, para dar a entender que la persecución de la Iglesia de Dios por parte de hombres malvados no pasará sin castigo; porque un día sentirán que él es su Juez, y sabrán por experiencia que él ayuda a su pueblo, que pensó que se habían quedado sin toda ayuda.

En una palabra, contra los hombres malvados, que han mantenido una hostilidad incesante contra la Iglesia, se prepara la venganza; y el Señor no solo se vengará a sí mismo, sino que también vengará a su pueblo. Por lo tanto, disfrutemos de este consuelo; y aunque parezca que estamos indefensos y expuestos a todos los peligros, sin embargo, estemos completamente convencidos de que el Señor será "un fuego" para nuestros adversarios.