la palabra que vino a Jeremías con respecto a todos los judíos que habitan en la tierra de Egipto ,. O, "hasta todos los judíos" t; La palabra vino a él, que podría ser entregada a ellos; o, "contra todos los judíos" u; Han ido a Egipto en contra de la voluntad de Dios, y cometieron idolatría; Y la palabra o sermón está llena de amenazas y juicios denunciados sobre ellos:

que habita en Migdol, y en TahPanhes, y en Nofof, y en el país de Pathros : Esta profecía fue entregada después de que los judíos llegaron a TahPanhes, o Daphne; ver Jeremias 43:7; y se dividió a sí mismos, y se habían establecido en diferentes partes del reino: algunos continuaron en TahPanhes, donde estaban la corte y el palacio del rey: otros fueron a Migdol, un lugar cerca del Mar Rojo, justo en la entrada de Egipto, desde la tierra. de Canaán, Éxodo 14:2; Llamado, por Herodotus, Magdolus W; y por Adrichomius X se dice que se distante a una milla y un cuarto de Pelusium, o pecado, la fuerza de Egipto, Ezequiel 30:15; Otros tomaron su residencia en Nofof, generalmente pensaron que era la ciudad de Memphis. El Targum lo llama Mappa; Lo mismo que ahora se llama Grand Cairo; O, sin embargo, esta ciudad está cerca del lugar donde se mantuvo Memphis: Otros se habitaban en el país de Pathros, que quizás tuvo su nombre de Pathrusim, un hijo de Mizraim, Génesis 10:13. Pense que Bochart y otros sean el país de TheBais en Egipto, lo mismo con los Phanturitas NOMOS, O PITAURITAS, DE PLINY Y; Y en este país, Jeremías parece haber sido cuando esta palabra vino a él,.

Jeremias 44:15; y de ahí enviado o lo llevó a los otros lugares: decir; como sigue:

T אל כל היהודים "Ad Omnes Judaeos", V. L. CASTALIO, COCCEIUS, SCHMIDT; "Erga Omnes", Pagninus, Montanus. U "Contra Omnes Judaeos", Junius Tremellius "DE, [VEL] contra", Piscator. w euterpe, sive l. 2. C. 159. x teatro terrae santt. pag. 121. y nat. Hist. l. 5. C. 9.

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