Jeremias 44:1

XLIV.

(1) En Migdol, y en Tahpanhes ... - Encontramos en Jeremias 44:15 que el discurso que sigue se pronunció en una gran reunión de judíos en Pathros. El número de lugares nombrados (los tres aparecen en la misma combinación en Jeremias 46:14 ) indica el alcance de la emigración.

Migdol (aquí, como en otras partes, que significa "torre" o "fortaleza") se nombra en Éxodo 14:2 como en la ruta de los israelitas antes de cruzar el Mar Rojo, entre Pi-hahiroth y Baal-zephon, y nuevamente en Ezequiel 29:10 ; Ezequiel 30:6 .

Aparece en el Itinerario de Antonino, con el nombre de Magdolo, como doce millas al sur de Pelusium. Lepsius piensa que este último es diferente del primero, y responde a la Stratopeda o "campamento" que Heródoto menciona como fundado por Psammetichus I como un asentamiento para sus mercenarios jónicos o carianos (Smith's Dict. Of the Bible , Art. Migdol ).

Noph era idéntico a Memphis y aparece en Isaías 19:13 ; Jeremias 2:16 ; Ezequiel 30:13 ; Ezequiel 30:16 : y como Moph en el hebreo de Oseas 9:6 .

La posición de Pathros es menos segura, pero se puede inferir de la mención de las otras ciudades con él que estaba en el Bajo Egipto, y posiblemente, de Jeremias 44:15 , que era el nombre de la región en la que se encontraba. situado. Entonces, en Isaías 11:11 , aparece junto con Mizraim (= Egipto) y Cus (= Etiopía), los cuales son nombres de regiones y no de ciudades.

Por Brugsch ( Egipto, I. 242) se ha identificado con el Alto Egipto, la región de la Tebaida. No hay una nota segura del intervalo entre la llegada de los judíos a Egipto y la entrega del discurso, pero parece que hubo tiempo para que los judíos se dispersaran y se establecieran en las tres o cuatro ciudades aquí mencionadas, y para Adopte el culto de los egipcios. Sin embargo, está implícito en todo momento que el profeta está hablando a los emigrantes mismos y no a sus descendientes ( Jeremias 44:17 ; Jeremias 44:21 ).