Ezequiel 30:16

Y PRENDERÉ FUEGO A EGIPTO: SIN TENDRÁ GRAN DOLOR, Y NO SERÁ DESGARRADO, Y NOPH TENDRÁ ANGUSTIAS CADA DÍA. NOPH TENDRÁ ANGUSTIAS TODOS LOS DÍAS. Maurer traduce, 'enemigos durante el día' - es decir, enemigos abiertos, que no esperan la oscuridad de la noche para atacar (cf. Jeremias 6:4 ; Jeremias 15:8 , "un saboteador al mediodía" ). Sin embargo, el hebreo [ yowmaam ( H3119 )], aunque raramente, a veces se traduce (ver Salmo 13:2 ), como en la versión inglesa, "diariamente"....

1-19 La profecía de la destrucción de Egipto es muy completa. Los que toman su suerte con los enemigos de Dios, estarán con ellos en castigo. El rey de Babilonia y su ejército serán instrumentos de esta destrucción. Dios a menudo hace que un hombre malvado sea un azote para otro. Ningún lugar en la tierra de Egipto escapará a la furia de los caldeos. El Señor es conocido por los juicios que ejecuta. Sin embargo, estos son solo efectos presentes del disgusto divino, no dignos de nuestro miedo, en comparación con la ira venidera, de la cual Jesús libera a su pueblo....

Versículo Ezequiel 30:16 . _NOP._ _Cairo_ o _Kahira_ ; ver Ezequiel 30:13 ....

EXPOSICIÓN Ezequiel 30:1 La palabra del Señor vino de nuevo, etc. La sección que sigue, que termina con Ezequiel 30:18, es excepcional como estar sin fecha. Puede ser (1) una continuación de la profecía en Ezequiel 29:17, y pertenece a los últimos años de la obra de Ezequiel; o (2) esa profecía puede considerarse como algo en sí mismo, un paréntesis insertado en una fecha posterior, de modo que volvamos a la palabra anterior del Señor en Ezequiel 29:1. Jerome, Havernick, Hitzig, Rosenmüller, Kliefoth y otros están a favor de la primera opinión, principalmente porque...

Y ESTABLECERÉ FUEGO EN EGIPTO ,. Kindle una guerra allí, que la consumirá; Ver Ezequiel 30:8: EL PECADO TENDRÁ UN GRAN DOLOR ; Como mujer en TRAVAIL, ver su destrucción está a la mano; Lo mismo con Pelusium, como antes: Y NO SE ALQUILARÁ, SE ALQUILA EN , las paredes de ella serán desglosadas por el enemigo, o se hará una violación en ella, como la violación de las aguas que fueron sobre eso; Consulte Nahúm 3:8: Y NOPH DEBERÁ TENER ANGUSTIAS DIARIAMENTE : es decir, Memphis, como antes; Los enemigos lo rodearán a diario, como el Targum; Sediará y la angustia, hasta que se toma: o, "en el día"; Sus enemigos no deben venir como ladrones en la noche, abiertamente en el día. Abendana lo interpreta de su desafortunado día, su estrella es d...

En el capítulo 30: Volvió a mí la palabra del SEÑOR, diciendo: Hijo de hombre, profetiza y di: Así ha dicho el Señor DIOS; ¡Aullad, ay vale la pena el día! ( Ezequiel 30:1-2 ) Así que va por ahí aullando: "¡Ay, vale la pena el día!" Porque cercano está el día, cercano está el día de Jehová, día nublado; será el tiempo de las naciones. Y vendrá espada sobre Egipto, y habrá gran dolor en Etiopía ( Ezequiel 30:3-4 ), Y habla de la destrucción que va a venir contra estas naciones. Etiopía, Libia, Lidia, y todo el pueblo mezclado, y Chub, y los hombres de la tierra que está en connivencia, caerán con ellos a espada. Así dice el SEÑOR; Caerán también los que sostienen a Egipto; y la soberbia de su poderío descenderá; de la torre de Siene caerán en ella a espada, dice Je

Ezequiel 29-30. Primero se anuncia la desolación de Egipto ( Ezequiel 29:1 ). El rey de Egipto al que se dirigía en esta profecía era Faraón-Ofra, llamado en griego Apries. Era el nieto del faraón-Necao, quien derrotó al rey Josías en Meggido 2 Crónicas 35:20 . El rey Sedequías de Judá esperaba ayuda y alivio de Faraón-Ofra, cuando Jerusalén fue sitiada. El ejército egipcio al mando de Ofra avanzó a través de Fenicia y obligó a los caldeos a levantar el sitio de Jerusalén. Jeremias 37:5 . Pero el alivio fue sólo temporal, ya que el ejército egipcio tuvo que retirarse. El profeta Jeremías anunció también la condenación de Ofra, asociándola con la condenación de Sedequías: “Así ha dicho Jehová: He aq

EGIPTO Ezequiel 29:1 ; Ezequiel 30:1 ; Ezequiel 31:1 ; Ezequiel 32:1 EGIPTO figura en las profecías de Ezequiel como una gran potencia mundial que abriga proyectos de dominio universal. Una vez más, como en la época de Isaías, el factor dominante en la política asiática fue el duelo por el dominio del mundo entre los imperios rivales del Nilo y el Éufrates. La influencia de Egipto fue quizás incluso mayor a principios del siglo VI que a fines del VIII, aunque en el intervalo había sufrido un eclipse de señal. Isaías (capítulo 19) había predicho una subyugación de Egipto por parte de los asirios, y

Y prenderé fuego en Egipto: El pecado tendrá gran dolor, y No será rasgado, y Noph [tendrá] angustias cada día. Ver. 16. _Pondré fuego en Egipto. _] Ver Ezequiel 30:8 ....

CAPITULO 30 VV. 1-26. CONTINUACION DE LAS PROFECIAS CONTRA EGIPTO. Dos mensajes distintos: 1. De los vv. 1 al 19, una repetición del cap. 29:1-16, con detalles más completos de una claridad vívida. La fecha probablemente no es mucho después de aquella mencionada en el cap. 29:17; o en vísperas de la marcha de Nabucodonosor contra Egipto, después de haber sojuzgado a Tiro. 2. Una visión que trata directamente de Faraón y la ruina de su reino, comunicada en una fecha anterior, el día séptimo del primer mes del año undécimo. No un año después de la fecha del cap. 29:1, y tres meses antes de la toma de Jerusalén por Nabucodonosor. 2. ¡AY DEL DÍA!—El día terrible cuando el paganismo parece triunfante. 3. DÍA DE LAS GENTES—es decir, el día para que se tome de ellas venganza. El juicio de Egipto es el princípio del juicio general contra todos los paganos enemigos de Dios ...