Ezequiel 30:3

PORQUE CERCANO ESTÁ EL DÍA, CERCANO ESTÁ EL DÍA DE JEHOVÁ, DÍA NUBLADO; SERÁ EL TIEMPO DE LAS NACIONES. SERÁ EL TIEMPO DE LOS PAGANOS , es decir, de vengarse de ellos. El juicio sobre Egipto es el comienzo de un juicio mundial sobre todos los enemigos paganos de Dios (Joel 2:1 ; Joel 3:1)....

1-19 La profecía de la destrucción de Egipto es muy completa. Los que toman su suerte con los enemigos de Dios, estarán con ellos en castigo. El rey de Babilonia y su ejército serán instrumentos de esta destrucción. Dios a menudo hace que un hombre malvado sea un azote para otro. Ningún lugar en la tierra de Egipto escapará a la furia de los caldeos. El Señor es conocido por los juicios que ejecuta. Sin embargo, estos son solo efectos presentes del disgusto divino, no dignos de nuestro miedo, en comparación con la ira venidera, de la cual Jesús libera a su pueblo....

EL TIEMPO DEL PAGANO - El tiempo cuando los paganos (egipcios) serán juzgados....

EXPOSICIÓN Ezequiel 30:1 La palabra del Señor vino de nuevo, etc. La sección que sigue, que termina con Ezequiel 30:18, es excepcional como estar sin fecha. Puede ser (1) una continuación de la profecía en Ezequiel 29:17, y pertenece a los últimos años de la obra de Ezequiel; o (2) esa profecía puede considerarse como algo en sí mismo, un paréntesis insertado en una fecha posterior, de modo que volvamos a la palabra anterior del Señor en Ezequiel 29:1. Jerome, Havernick, Hitzig, Rosenmüller, Kliefoth y otros están a favor de la primera opinión, principalmente porque...

PARA EL DÍA ESTÁ CERCA DE ,. El día de la destrucción de Egipto, el tiempo arreglado para ello: INCLUSO EL DÍA DEL SEÑOR ESTÁ CERCA DE ; El día nombrado por él, y en el que se hará conocido por los juicios que ejecutó: Kimchi observa, que, el mismo año se entregó esta profecía, Egipto se entregó a las manos del rey de Babilonia: UN DÍA NUBLADO ; o; "Un día de nube" e; que rara vez se vio en Egipto en un sentido literal, rara vez teniendo lluvia, su país siendo regado por el Nilo; Pero ahora, en un sentido figurativo, las nubes se reunirían gruesas y negras, y amenazarían con una horrible tempestad de ira divina, y de ruina y destrucción: SERÁ EL MOMENTO DE LOS PAGANOS : ambos cuando la nación pagana de los caldeos debe angustiar y conquistar a otros; y cuando las naciones paganas, como los egipcios, etíopes y otros, deben ser destruidos por ellos. El targum es,. "Será el momento d...

EL DÍA DEL SEÑOR día (de Jehová) (_ Ver Scofield) - (Isaías 2:12). _...

En el capítulo 30: Volvió a mí la palabra del SEÑOR, diciendo: Hijo de hombre, profetiza y di: Así ha dicho el Señor DIOS; ¡Aullad, ay vale la pena el día! ( Ezequiel 30:1-2 ) Así que va por ahí aullando: "¡Ay, vale la pena el día!" Porque cercano está el día, cercano está el día de Jehová, día nublado; será el tiempo de las naciones. Y vendrá espada sobre Egipto, y habrá gran dolor en Etiopía ( Ezequiel 30:3-4 ), Y habla de la destrucción que va a venir contra estas naciones. Etiopía, Libia, Lidia, y todo el pueblo mezclado, y Chub, y los hombres de la tierra que está en connivencia, caerán con ellos a espada. Así dice el SEÑOR; Caerán también los que sostienen a Egipto; y la soberbia de su poderío descenderá; de la torre de Siene caerán en ella a espada, dice Je

Ezequiel 29-30. Primero se anuncia la desolación de Egipto ( Ezequiel 29:1 ). El rey de Egipto al que se dirigía en esta profecía era Faraón-Ofra, llamado en griego Apries. Era el nieto del faraón-Necao, quien derrotó al rey Josías en Meggido 2 Crónicas 35:20 . El rey Sedequías de Judá esperaba ayuda y alivio de Faraón-Ofra, cuando Jerusalén fue sitiada. El ejército egipcio al mando de Ofra avanzó a través de Fenicia y obligó a los caldeos a levantar el sitio de Jerusalén. Jeremias 37:5 . Pero el alivio fue sólo temporal, ya que el ejército egipcio tuvo que retirarse. El profeta Jeremías anunció también la condenación de Ofra, asociándola con la condenación de Sedequías: “Así ha dicho Jehová: He aq

EGIPTO Ezequiel 29:1 ; Ezequiel 30:1 ; Ezequiel 31:1 ; Ezequiel 32:1 EGIPTO figura en las profecías de Ezequiel como una gran potencia mundial que abriga proyectos de dominio universal. Una vez más, como en la época de Isaías, el factor dominante en la política asiática fue el duelo por el dominio del mundo entre los imperios rivales del Nilo y el Éufrates. La influencia de Egipto fue quizás incluso mayor a principios del siglo VI que a fines del VIII, aunque en el intervalo había sufrido un eclipse de señal. Isaías (capítulo 19) había predicho una subyugación de Egipto por parte de los asirios, y

Porque cercano está el día, cercano está el día del SEÑOR, día nublado; será el tiempo de los paganos. Ver. 3. _Un día nublado. _] Heb .: Un día de nube, que rara vez se veía en Egipto....