Oh Señor, no son los ojos en la verdad ?. Es decir, no tienes ningún respeto a los hombres tan engañosos, tales adoradores hipócritas y profesores formales, sino a los hombres verdaderos y verticales: Dios no parece a las apariciones externas, sino al corazón; Él puede ver a través de todas las máscaras y vasdas, no hay engaño de él; desea la verdad en las partes internas, y sus ojos están en eso; Él tiene respeto a los hombres que tienen la verdad de la gracia, la raíz del asunto en ellos, el petróleo en sus recipientes, junto con las lámparas de una profesión externa: sus ojos están en tales como tener un verdadero sentido del pecado, un verdadero sentido. arrepentimiento por ello, y que hacen una confesión sincera, abundante e ingenua de la misma; A este hombre se ve, eso es pobre, y de un espíritu contrito; Está cerca de tal, y mora con ellos; Cuando no tiene en cuenta los tristes contenidos y las caras desfiguradas de los fariseos; A las lágrimas de un profano Esaú, o a las humillaciones externas y concesiones de un faraón malvado: sus ojos están sobre las gracias internas de su propio espíritu; Amar, eso es de hecho y en verdad; Esperar, eso no tiene disimulación, y para la fe sin siquiera: y por lo tanto, las versiones de Septuagint, Vulgate Latin, Syriac, y Árabe lo hacen, "Tus ojos son para la fe"; o, respetar la fe p; La fe de los cristianos, como lo interpreta Jerom. La fe es una gracia bien agradable a Dios, y todo lo que se hace en la fe es así, y nada más; Es una gracia que le da gloria a Dios, y en la que ha logrado mucho honor, al hacerlo el receptor de todas las bendiciones de la gracia, y la salvación conectada con ella; Él tiene una gran respeto por eso, que sea lo que le pida que lo tiene de él. En resumen, el sentido es que los ojos del Señor, de su amor, favor, la buena voluntad y la deleite, están sobre tales cuyos corazones están erguidos hacia él; que se acercan a él en verdad, lo adoran en espíritu y en verdad, y son abundantes a su causa e interés, y fieles a su palabra y ordenanzas; Quienes son amantes de la verdad; de Cristo, quien es la verdad misma; y de su Evangelio, la Palabra de la Verdad, y las doctrinas de la misma; ver 1 Samuel 16:7.

lo has afectado, pero no han afectado ; Es decir, el Señor le había cortejado y los castigó con providencias aflictivas; Él había traído sus juicios sobre ellos, y los había golpeado con la espada, la hambre, o la pestilencia, o algo de tal calamidad, y, sin embargo, no los había llevado a un sentido de su pecado, y a un dolor piadoso para ello:

que los has consumido, pero se han negado a recibir corrección ; Dios tenía por sus juicios consumidos o barridos a muchos de ellos, pero el resto no tomó ninguna advertencia, sino que continuó en sus pecados; o fueron llevados cerca del consumo, ya que Kimchi lo interpreta; Sin embargo, se mantuvo obstinado e incorregible, se negó a recibir cualquier corrección o instrucción por dichas providencias:

han hecho que sus caras sean más difíciles que una roca ; ser más impudente en pecar, no sonrojarse, o estar avergonzado por ello, y no se compaden por los juicios y la providencia de casticidad:

se han negado a regresar ; al Señor, y a su adoración, de la que se rebelaron; o por arrepentimiento, y a la fe y la verdad, de la cual habían desviado.

P עיניך הלוא לאמונה "Oculi Tui Respiciunt Fidem", V. L. "Anuncio" Fidem "JUSTIUS TREMELLIO, COCCEIUS, y algunos en Vatablus.

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