Él viola en el extranjero para pan ,. Ya sea como un saqueo y ladrón, se rodea para aumentar su poder y sustancia mundanos; o más bien, y se reduce a la pobreza, vaga de un lugar a otro, desde la puerta a otra, para rogarle el pan; que es una maldición imprecada en la posteridad de los hombres malvados, Salmo 109:10.

[diciendo], donde [es] ? ¿Dónde se debe tener el pan? ¿Dónde voy a ir por ello? ¿Dónde vive un hombre liberal que lo dará libremente y generosamente? Por esta pregunta parece como si fuera difícil que un hombre así se pusiera en el mendicidad; Él ha sido cruel y opresivo para los demás, cruel y poco generosos en su tiempo de prosperidad, ahora encuentra, pero pocos que se preocupan por aliviarlo; y, de hecho, un hombre que no ha mostrado misericordia con el indigente, cuando en su poder de haberlos aliviado, no puede esperar que la misericordia se le mostrará; esto lo hace, vaga, buscando comida, "dondequiera que sea" W:

Él sabe que el día de la oscuridad está listo en su mano ; ya sea que un día de aflicción y adversidad se acerca a él, percibiendo a sus asuntos para empeorar y empeorar, o estar de inmediato y ya en él, lo que lo obliga a vagar por el pan; o que el día de la muerte está a la mano, que se hace sensible por un síntoma u otro; O, más bien, puede ser el día de la oscuridad eterna en el infierno, la ira de Dios a lo máximo ha merecido; Encuentra el día del juicio que está a la mano, y el juez de la puerta, y en poco tiempo debe recibir la recompensa de la venganza eterna para los hechos malvados que ha hecho; por lo que se pueden prestarse las palabras, "que el día de la oscuridad se prepara por su mano" X; por los malos obras que su mano ha forjado, y también lo ha atesorado a sí mismo ira contra el día de la ira, y el juicio justo de Dios.

W Entonces Noldio en EBR. Concordia. Parte. pag. 87. x בידו "suis factsis", versión tigurine; "POR MANUM SUAM", SCHMIDT.

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