y josué dijo a Achan, mi hijo ,. Tratándolo de una manera muy humana, cariñosa y respetable, aunque tan grande, un criminal, siendo un tema de suya, y de la misma religión y nación:

Dar, le ruego, la gloria al Señor Dios de Israel , reconociendo su omnisciencia, justicia, poder, verdad y fidelidad; Como en sus promesas, así que en sus amenazas:

y haz la confesión a él ; del pecado había sido culpable de; Este Josué podría instar, en parte por su propio bien, que podría esperar más razonablemente el perdón de su pecado: así se dice en la Misnah a, quien confiesa que tiene un papel en el mundo por lo que encontramos con respecto a Achan, Josué 7:19 ; y en parte por la gloria de Dios, este es el caso en el que se le dirige a dárselo; y en parte debido a otros, en particular la tribu, la familia y el hogar a quienes perteneció, que después de todo podría no estar satisfecho a fondo que era culpable, a menos que él lo había confesado: Según Maimónides B, esto era más que una ley temporal. en el que se puso a la muerte de Achan; Porque, dice que nuestra ley no condena a ningún hombre a muerte por su propia confesión, ni sobre la profecía de un profeta, quien dice que cometió un robo de este tipo; Y no estaba en su confesión, sino por la Orden de Dios, determinando el asunto por Lot, que fue puesto a muerte: la confesión de Josué dirige a no era lo que se hizo para el hombre, sino a Dios, es decir, de la El mal de él, y tan cometido contra Dios, aunque el hecho en sí mismo era propiedad del hombre, de la siguiente manera:

y dime ahora lo que has hecho, escóndete [ella] no de mí ; ¿Cuáles fueron las cosas particulares que había tomado?; el lote mostró que había tomado algo, pero lo que era eso, hasta ahora era desconocido, y donde estaba; Y este Josué lo desea, le informaría y lo satisfará y sin ninguna reserva declararía abiertamente la verdad.

un sanhedrin, c. 6. secta. 2. b Pirush en IB. Hilchot SanHedrin, C. 18. secta. 6.

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