Juan 8:39

ellos respondieron y le dijeron a él ,. Debido a su mención de un padre, cuyas obras lo hicieron, y a las que imitaban:

Abraham es nuestro padre ; lo que significa que es solo uno, ni tenían ningún otro:

Jesús dice: Si fueran los hijos de Abraham, harías las obras de Abraham ; ¿Para quien los niños deben imitar, pero sus padres? Abraham era un hombre misericordioso, caritativo y hospitalario, así como un hombre de estricto justicia e integridad; Temía a Dios, creía en él, y estaba listo para recibir todos los mensajes y revelación que vino de él; Y son sus genuinos niños y sus hijos, que caminan en los escalones de su fe, caridad, justicia y piedad: y esta es una regla que los propios judíos dan m, por lo que la semilla de Abraham puede ser conocida:

"Quien sea misericordioso con la criatura (hombre), es evidente que sea de la semilla de Abraham, nuestro Padre; Pero quien no tenga misericordia de la criatura, es un caso claro que no es de la semilla de Abraham, nuestro Padre. ''.

Y si esto es una regla segura de juzgar, estos hombres no pudieron ser la semilla de Abraham, que eran una generación mecánica, bárbara y cruel. Otro de sus escritores N tiene esta observación, de manera agradable a la forma del razonamiento de Cristo.

"Un discípulo debe ser juzgado según sus modales; Él que camina en los caminos del Señor, es de los discípulos de Abraham, nuestro Padre, viendo que está acostumbrado a sus modales, y se entera de sus obras; Pero el discípulo que está corrupto en sus modales, aunque es de los hijos de Israel, LO, no es de los "discípulos de Abraham", viendo que no está acostumbrado a sus modales. ''.

De dónde aparece, que dicen estas cosas que no se distinguen de otras personas que afirmaron un descenso de Abraham, ya que los ismaelitas o los sarracenos lo hicieron; Como también los espartanos o los lacedonios; Porque, por lo que escribe a su rey, a Onías el sumo sacerdote de los judíos,.

"Se encuentra por escrito, que los lacedemonios y los judíos son hermanos, y que son de la acción de Abraham, '' (1 MacCab. 12: 20,21).

Pero para distinguir a los que eran religiosos y virtuosos entre los propios judíos, de los que no fueron; Y así, nuestro Señor significa no negar, que los judíos, aunque eran hombres malvados, eran la semilla de Abraham, según la carne; Pero que no estuvieron tan en un sentido espiritual, no pisaron sus pasos, ni hicieron las obras que hizo. La versión persica se lee en el número singular, "haría el trabajo de Abraham"; y si se diseñó un trabajo en particular, es más probable que sea el trabajo de la fe, ya que fue a lo que Abraham era famosa por; y el hecho de que los hombres denominados, incluso los gentiles, los hijos de Abraham, y los que querían los judíos, no creyeron y rechazaban al Mesías.

m t. Bab. Betza, siguiendo. 82. 2. n Abarbinel Neehaleth Abot, Fol. 183. 1.