Entonces Jesús les habló de nuevo. Siendo omitido el párrafo Juan 7:53 a Juan 8:11 , estas palabras deben estar conectadas con Juan 7:52 . Los oficiales han hecho su informe al Sanedrín, sin molestar a Jesús.

Después de un intervalo, continúa su discurso: de nuevo , por lo tanto , Jesús les habló , es decir, porque el intento de interferir con Él había fracasado. No sabemos cuánto duró el intervalo, pero probablemente la noche del mismo día.

Yo soy la luz del mundo Una vez más tenemos una posible referencia a las ceremonias de la Fiesta de los Tabernáculos, algo menos probable que la otra (ver com. Juan 7:37 ), pero no improbable. Grandes candelabros se encendían en el Patio de las Mujeres en la tarde del primer día de la Fiesta, y estos arrojaban su luz sobre toda la ciudad.

Las autoridades difieren en cuanto a si esta iluminación se repitió, pero todos están de acuerdo en que no tuvo lugar la última noche. Aquí, por lo tanto, había una vez más una brecha, que Cristo mismo pudo haber diseñado para llenar; y mientras a la multitud le faltaba la luz festiva de las grandes lámparas, Él declara: -Yo soy la Luz del mundo.” En el caso del agua sabemos que fue derramada en cada uno de los siete días, y que Cristo habló la probable referencia a ella en el último día de la Fiesta.

Pero en este caso la iluminación tuvo lugar posiblemente solo en la primera noche , y Cristo ciertamente no pronunció esta posible referencia hasta el último día de la Fiesta, o quizás no hasta que la Fiesta había terminado. Pero el hecho de que las palabras fueran pronunciadas en el Patio de las Mujeres (ver com. Juan 8:20 : 20 ) hace que la referencia no sea improbable.

el que me sigue Esta expresión también está a favor de la referencia. La iluminación en el Patio de las Mujeres conmemoró la columna de fuego que condujo a los israelitas a través del desierto, así como el derramamiento del agua de Siloé conmemoró el agua que brotó de la Roca. -El Señor iba delante de ellos de día en una columna de nube para guiarlos por el camino ; y de noche en una columna de fuego, para alumbrarlos ” ( Éxodo 13:21 ).

Así que Cristo aquí declara que aquellos que lo siguen de ninguna manera andarán en tinieblas . Lo negativo es muy fuerte. Este uso de "oscuridad" para el mal moral es peculiar de San Juan: véase Juan 1:5 , donde (como aquí) tenemos luz y vida ( Juan 8:4 ) íntimamente conectadas, mientras que las tinieblas se oponen a ambas.

tendrá la luz de la vida no sólo con él, sino en él, para que también él sea fuente de luz. Ver com. Juan 7:38 , y comp. -Vosotros sois la luz del mundo", Mateo 5:14 .

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