Juan 8:11

_ELLA DIJO: NINGÚN HOMBRE, SEÑOR. Y JESÚS LE DIJO: NI YO TE CONDENO; VETE, Y NO PEQUES MÁS. _ ELLA DIJO: NINGÚN HOMBRE, SEÑOR. Y JESÚS LE DIJO: NI YO TE CONDENO; VETE, Y NO PEQUES MÁS. ¡Qué ternura y gracia inimitables! Consciente de su propia culpa, y hasta ahora en manos de hombres que habían hablado de apedrearla, maravillada de la destreza con que habían dispersado a sus acusadores y de la gracia de las pocas palabras dirigidas a ella, estaría dispuesta a escuchar, con una reverencia y docilidad antes desconocida, a la amonestación de nuestro Señor. “Y Jesús le dijo: Ni yo te condeno, vete y no peques más. Él no pronuncia ningún perdón sobre la mujer, como "Tus pecados te son perdonados", "Vete en paz", y mucho menos dice que ella no ha hecho nada condenable; Él simplemente deja el asunto donde estaba. Él no se entromete con el despacho del magistrado, ni actúa el Juez en ningún se

11. Tampoco te condeno. No se nos dice que Cristo absolvió absolutamente a la mujer, sino que le permitió ir en libertad. Tampoco es maravilloso, ya que no deseaba hacer nada que no perteneciera a su oficina. Fue mal enviado por el Padre para recoger las ovejas perdidas (Mateo 10:6) y, por lo tanto, consciente de su llamado, exhorta a la mujer al arrepentimiento y la consuela con una promesa de gracia. Los que infieren de esto que el adulterio no debe ser castigado con la muerte, deben, por la misma razón, admitir que las herencias no deben dividirse, porque Cristo se negó a arbitrar en ese asunto entre dos hermanos, (Lucas 12:13.) De hecho, no habrá delito alguno que no esté exento de las sanciones de la ley, si el adulterio no se castiga; porque entonces se abrirá la puerta para cualquier tipo de tra...

1-11 Cristo no encontró ninguna falta en la ley, ni excusó la culpabilidad del prisionero; ni toleró el pretendido celo de los fariseos. Se autocondenan los que juzgan a los demás y, sin embargo, hacen lo mismo. Todos los que están llamados a culpar las faltas de los demás, se preocupan especialmente de mirarse a sí mismos, y de mantenerse puros. En este asunto, Cristo se ocupó de la gran obra para la que vino al mundo, que era traer a los pecadores al arrepentimiento; no para destruir, sino para salvar. Se propuso llevar al arrepentimiento no sólo a la acusada, mostrándole su misericordia, sino también a los acusadores, mostrándoles sus pecados; ellos pensaban insinuarlo, él buscaba convencerlos y convertirlos. No quiso inmiscuirse en el oficio del magistrado. Muchos delitos merecen un castigo mucho más severo que el que reciben; pero no debemos dejar nuestra propia labor, para asumir a...

Verso Juan 8:11. _ Yo tampoco te condeno _El obispo Pearce dice: "Habría sido extraño que Jesús, cuando no era un magistrado, y no tenía a los testigos delante de él para examinarlos, y cuando ella no había sido juzgada y condenada por la ley y los jueces legales, se hubiera encargado de condenarla. Siendo este el caso, se ve por qué Jesús evitó dar una respuesta a la pregunta de los escribas y fariseos, y también cuán poca razón hay para concluir de aquí que Cristo parece en este caso no haber desalentado el adulterio, aunque lo llamó pecado. Y, sin embargo, esta opinión tuvo lugar tan pronto entre los cristianos, que la lectura de esta historia fue evitada industriosamente, en las lecciones recitadas a partir de los Evangelios, en el servicio público de las iglesias; como si el hecho de que Jesús dijera: "No te condeno", hubiera dado demasiado crédito a las mujeres culpables de ese cri...

TAMPOCO TE CONDENO - Evidentemente, esto debe tomarse en el sentido de condena judicial, o de dictar sentencia como magistrado, porque esto era lo que habían acusado ella para. No era para obtener su opinión sobre el adulterio, sino para obtener la condena de la mujer. Como no reclamó ninguna autoridad civil, dijo que no la ejercía y que no debía condenarla a morir. En este sentido, la palabra se usa en el verso anterior, y este es el único sentido que exige el pasaje. Además, lo que sigue muestra que este era su significado. VE Y NO PEQUES MÁS - Has pecado. Has sido detectado y acusado. El pecado es grandioso. Pero no reclamo poder para condenarlo a morir, y, como sus acusadores lo han abandonado, mi dirección hacia usted es que no vuelva a pecar. Este pasaje, por lo tanto, nos enseña: 1. Que Jesús no reclamó ninguna autoridad civil. 2. Que él consideró la acción de la cual la acus...

EXPOSICIÓN Versículos 7: 53-8: 11 (8) El pericope adulterae. (a) Excursus sobre la autenticidad de Juan 7:53-43 Juan 7:53-43 Juan 7:53-43. Es nuestro deber examinar los diversos motivos por los cuales se ha concluido casi universalmente que este pasaje no ha formado parte del Cuarto Evangelio original; y luego los motivos internos por los cuales ha sido rechazado, y algunas de las especulaciones sobre su origen y valor. Las dudas han acosado la autenticidad del pasaje de los siglos cuarto y quinto en la Iglesia Oriental, tanto por razones externas como internas. La autoridad y la práctica de Agustín, Ambrosio y Jerónimo le dieron un lugar de descanso seguro hasta que las críticas de Erasmo despertaron dudas. Calvin e

ELLA DICE ELLA, NADIE, SEÑOR ,. Ningún hombre me dijo una palabra, o levante la mano contra mí, o me conmovió una piedra: Y JESÚS LE DIJO A ELLA, NINGUNO DE LOS DOS CONDENO A TI ; Cristo no llegó al mundo para actuar parte de un magistrado civil, y por lo tanto se negó a arbitrar un caso, o preocuparse por dividir una herencia entre dos hermanos, Lucas 12:13. Tampoco vino al mundo para condenarlo, pero que el mundo, a través de él, podría ser salvado, Juan 3:17; Tampoco pasaría ninguna otra oración en esta mujer, que lo que había hecho; Tampoco infligiría ningún castigo sobre ella; pero adecuadamente y agradablemente a su oficina; Como profeta, declara en contra de su pecado, la llama al arrepentimiento y la hace una oferta. IR Y SIN MÁS ; Para que le dijera...

Juan 7:53. _ y cada hombre fue a su propia casa _. Juan 8:1. _ Jesús fue a la montaña de las aceitunas. _. Es decir, como todos los hombres fueron a su propia casa para descansar, por lo que Jesús encontró descanso en oración secreta en el Monte de las Olivas. Hay un contraste muy llamativo aquí; Es una pena haber traído la sierra divisoria a través de la mitad de tales oraciones consecutivas tan encantadoras. Juan 8:2. _ y temprano en la mañana volvió a entrar en el templo, y toda la gente le vino a él; Y se sentó, y les enseñó. _. Esa es siempre la postura en el este; Los maestros se sientan, y los oyentes están parados. Podemos tener que probar ese plan uno de estos días; Podría ser mejor para mí, y también para ti

Ahora Jesús fue al Monte de los Olivos. Y muy de mañana volvió al templo ( Juan 8:1-2 ), Ahora la fiesta ha terminado, pero Jesús regresa al templo al día siguiente. y todo el pueblo vino a él; y sentándose, les enseñaba ( Juan 8:2 ). Te dije esta mañana que el rabino siempre se sentaba cuando hablaba. Y los escribas y los fariseos le trajeron unas mujeres sorprendidas en adulterio; y sentándola en medio, le dijeron: Maestro, esta mujer ha sido sorprendida en adulterio, en el acto mismo ( Juan 8:3-4 ). La atrapamos en el mismo acto. Ahora Moisés en la ley nos mandó que los tales fueran apedreados: pero ¿qué decís? Y esto decían, tentándole, para tener ocasión de acusarle. Pero Jesús se inclinó y con el de

CAPÍTULO 8 _1. La mujer sorprendida en adulterio. ( Juan 8:1 .)_ 2. La Luz del Mundo. ( Juan 8:12 .) 3. Su testimonio acerca de sí mismo y del Padre. ( Juan 8:13 .) 4. Sus solemnes declaraciones. ( Juan 8:21 .) 5. Antes de que Abraham fuese, yo soy. ( Juan 8:48 .) El primer verso pertenece al capítulo anterior. Los oficiales regresaron sin Él, dando su testimonio de que “ningún hombre habló como este”. Nicodemo aventuró su tímida defensa. Luego, cada uno se fue a su casa, mientras que el Señor se dirigió al monte de los Olivos....