Juan 8:12

Πάλιν οὖν. “Otra vez, pues, Jesús les habló”; “otra vez” nos remite a Juan 7:37 . Lücke y otros suponen que la conversación ahora relatada tuvo lugar algún día después de la fiesta: pero no hay razón para que no haya sido el mismo día que el registrado en el cap. 7. El lugar, como leemos en Juan 8:20 , era ἐν τῷ γαζοφυλακίῳ, “en el Tesoro”, que probablemente era idéntico a la columnata que rodeaba el “Atrio de las Mujeres”, o γυναικωνίς, “en la que estaban los receptáculos para Se colocaron contribuciones caritativas, las llamadas Shopharoth o 'trompetas'” (Edersheim, Life of Christ , ii.

165). Edersheim supone que aquí solo los fariseos se atreverían a hablar. Esto parece escasamente consistente con la narración. El anuncio hecho por Jesús fue, Ἐγώ εἰμι τὸ φῶς τοῦ κόσμου. A pesar de Meyer y Holtzmann, no parece improbable que esta expresión fuera motivada por el simbolismo de la fiesta. Según el Talmud, todas las noches de la fiesta la Corte de las Mujeres estaba brillantemente iluminada, y la noche, según Wetstein y otros, se dedicaba al baile y la fiesta.

Esta iluminación brillante fue quizás un memorial de la Columna de Fuego que guiaba a los israelitas mientras habitaban en tiendas. Esta idea se ve favorecida por las palabras que siguen y que describen cómo el individuo debe gozar de la luz inherente a Jesús: ὁ ἀκολουθῶν ἐμοί, “el que me sigue”. Como la canasta de fuego colgada de un poste en la tienda del jefe, la columna de fuego marcaba el lugar de campamento y cada movimiento del anfitrión.

Y los que creen en Cristo no tienen un mapa sino una guía; no un mapa en el que puedan elegir su propia ruta, sino una luz que se enciende delante, que deben seguir implícitamente. Así οὐ μὴ περιπατήσει ἐν τῇ σκοτίᾳ, “no caminará en la oscuridad”; cf. Mateo 4:16 . Se esperaba que el Mesías dispersara las tinieblas de los gentiles, “Lux est nomen Messiae” (Lightfoot), ἀλλʼ ἕξει τὸ φῶς τῆς ζωῆς, pero tendrá luz suficiente para la forma de vida más elevada. El análogo ὁ ἄρτος τῆς ζωῆς, τὸ ὕδωρ τ. ζ. mostrar que la luz de la vida significa la luz que es necesaria para mantener la vida espiritual.