Lamentaciones 4:3

Incluso los monstruos de mar dibujan el seno ,. Que alguna intenciona de dragones; Otros de los sellos, o terneros marinos; Pero es mejor entenderlo de las ballenas, ya que la palabra se representa en Génesis 1:21; y en otros lugares: y Bochart D ha demostrado ser, de varios escritores, que tienen pechos y leche; Pero que sus senos, o, sin embargo, sus Paps, no se manifiestan, sino que se escondan como en los casos, y deben ser enviados: y por lo tanto, Jarchi observa que sacan sus senos de un caso, porque sus senos tienen una cubierta, que Descubre: Así que Ben Melech. Aristótele dice, que las ballenas, como delfín, la pantorrilla marina y el balena, tienen pechos o pechos, y leche, que hace que sea ciertas especies de la ballena; Y cada uno de estos, dice en otra parte, tiene leche, y amamantar a sus jóvenes: el delfín y el esturión, observa que tienen leche y son aspirados; y así, el becerro de mar, dice G, le permite a la leche como una oveja, y tiene dos pechos, y es absorbida por sus jóvenes, ya que las bestias de cuatro patas son. Agradablemente a lo que Aelianus H se relaciona, de que los delfines femeninos tienen papas como mujeres, y amamantar a sus jóvenes, con gran mucha leche; Y el Balaena, él dice que, es una criatura como un delfín, y tiene leche. Y el plinio, que habla de los delfines, observa K, que producen sus "poreste", por lo que los jóvenes de esta criatura se llaman aquí en la próxima cláusula en el texto hebreo L, y lo nutren con sus senos, como la balenaena; y de los terneros de mar, el mismo escritor dice que alimentan a sus jóvenes con sus papas; Pero los PAPS de estas criaturas no se manifiestan, como las de las bestias de cuatro patas, como observa Aristóteles; pero son como dos canales o tubos, de los cuales la leche fluye, y los jóvenes son amamantados.

ellos dan chupar a sus jóvenes ; Como lo hacen, cuando tienen hambre; lo que se menciona, como una agravación del caso de las mujeres judías, con respecto a su comportamiento hacia sus hijos, por motivo de la hambruna, durante el asedio de Jerusalén; que aquí, y en los siguientes versículos, se describe en los tristes efectos de ello; y que tuvo un mayor logro en la destrucción de la misma ciudad por los romanos: ahora, aunque los monstruos amamantaron a sus jóvenes cuando tienen hambre, pero estas mujeres no amamantaron su.

la hija de mi gente [se convierte] cruel ; O, es "a un cruel" N: es decir, se cambia a uno cruel, o es como uno, y se comporta como tal, aunque de fuerza y ​​necesidad: el significado es que las mujeres judías, aunque antes de la tierna. Las madres, sin embargo, por la hambruna, no tienen leche en sus senos, no podrían darle a sus hijos, y así actuaron como si fueran cruel con ellos; No, de hecho, en lugar de alimentarlos, se alimentaron de ellos, Lamentaciones 4:10.

como los avestruces en el desierto ; que pone sus huevos, y déjalos en lugares fácilmente para ser aplastados y rotos; Y cuando tienen a otros jóvenes, se endurecen contra ellos, como si no fueran ninguno de ellos, Job 39:13; Y esto parecía ser el caso de estas mujeres; O, "Al igual que los búhos", ya que la palabra a veces se representa; y que también dejan sus huevos, y por falta de comida se comerá a sus jóvenes, como lo hicieron esas mujeres. Así que Ben Melech dice, es un ave que mora en el desierto, y hace que se escuche una voz de aro.

d herozoico. l. 1. C. 7. pag. 46. e hist. Animal. l. 3. C. 20. F ib. l. 6. C. 12. g lbido. h hist. de animal. 1. 10. C. 8. yo ib. l. 5. C. 4. k nat. Hist. l. 9. C. 8. l גוריהן "Catulos suos", Pagninus, Montanus, Junius Tremellius, Piscator, Cocceius. m nat. Hist. l. 9. C. 13. n לאכזר "en crudelem", montanus "sub. Mutata Fuit ", Piscator; "Similis EST Crudeli", Munster.