Levítico 1:9

Pero la interiores y sus piernas lavarán en agua ,. Esto se hizo primero en una habitación en la corte del templo, llamado.

לשכת המדחין, "La habitación de las arandelas", o la sala de lavado, donde lavaron el interior de las cosas santas un; y después de eso los lavaron sobre las mesas de mármol entre los pilares, donde los lavaron tres veces al menos b; y mientras que esto se dice que se hace "en el agua"; Maimónides C observa,.

"No en el vino, ni en una mezcla de vino y agua, ni en otros líquidos: ''.

El lavado de la interior y las piernas denotaron la pureza interna del corazón de Cristo, y la santidad externa de su vida y su conversación, y la purificación de los santos por él tanto en el corazón como en la vida: con Philo, el judío, estas cosas tenían un significado místico; por el lavado de los interiores se trataba de que las lujurias debían ser arrastradas, y tales lugares eliminados, como fueron contratados por surfear y embriaguez, muy dañinos para las vidas de los hombres; Y por el lavado de los pies se indicó que no deberíamos caminar más sobre la tierra, sino montarnos hasta el aire, y pasar a través de eso, incluso al cielo:

y el sacerdote arderá todo en el altar ; todas las otras piezas, así como la interurbana y las piernas, excepto la piel, que denotaron los dolorosos sufrimientos de Cristo, y la extensión de ellos a todas las partes de su cuerpo; Y, de hecho, su alma sintió el fuego de la ira divina, y se convirtió en una ofrenda por el pecado:

[para ser] un sacrificio quemado, una ofrenda hecha por fuego ; Es decir, todas las partes del Bullock se quemaron en el altar, que puede parecer que es una oferta quemada entera consumida por el fuego:

de un sabor dulce para el Señor : aceptándose, y que huele un dulce sabor de descanso, como una expiación por el pecado, típico del sacrificio de Cristo, que es para Dios para un sabor de olor dulce, Efesios 5:2 Los médicos judíos se reúnen de por lo tanto, que si un hombre ofrece mucho o poco, no importa, si su corazón es pero dirigido a dios; ¿Qué Maimónides explica así F, él que estudia en la ley, es todo como si le ofreciera una ofrenda quemada, o una ofrenda de carne, o una ofrenda por el pecado, con respecto a la que se usa esta frase.

un mal en. Middot, c. 5. secta. 2. Maimon beth habechirah, c. 5. secta. 17. b ib. C. 3. secta. 5. Tamid, c. 4. secta. 2. Piske, Tosaaphot Middot, Arte. 23. C Hilchot Hakorbanot, C. 6. secta. 6. Vid. T. Bab. Zebachim, siguiendo. 22. 1. D de victimis, p. 839. e misn. Menachot, c. 13. secta. 11. T. Bab. Shebuot, fol. 15. 1. F en Mins. ib.