y Aaron dijo a Moises ,. Por lo que Moisés había dicho se dijo en su presencia, aunque no se dirigió directamente a él, sino a sus hijos; Y fue sensato de que se señaló, y que si hubiera una culpa en este asunto, yacía tanto o más en él que en sus hijos; y por lo tanto, él se lo lleva a dar una respuesta, y para excusar el hecho, así como él, así como él podría:

he aquí, este día han ofrecido su pecado [ofreciendo] y su ofrenda quemada ante el Señor ; es decir, la gente de Israel había traído a un niño de las cabras para una ofrenda por el pecado, y un ternero y un cordero para la ofrenda quemada, y él y sus hijos lo ayudan, les habían ofrecido para ellos, incluso en el mismo día sus dos Los hijos mayores fueron removidos por la muerte de una manera horrible:

y tales cosas me han ocurrido ; En este momento, poco después de que se ofrecieran los sacrificios anteriores, sucedió la muerte de sus dos hijos, lo que ocasionó una gran angustia y angustia, dolor y dolor, para que no podía comer de la ofrenda del pecado; No tenía apetito por ello, y si lo hubiera hecho, pensó en sus circunstancias actuales, no habría tenido razón, de la siguiente manera:

y [si] había comido el pecado [ofreciendo] hoy, ¿debería haber sido aceptado a la vista del Señor ? el ser un duende. Los judíos dicen que u, un sumo sacerdote puede ofrecer, siendo un llorón, pero no comer; Un sacerdote común no puede ofrecer ni comer; y que ilustran por este pasaje, que Aaron ofreció y no comió, sino que sus hijos no lo hicieron.

u misn. Horayot, c. 3. secta. 5. Maimon. Bartenora en IB.

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