que no hay un extraño comer [de] la cosa sagrada ,. Cualquiera de las cosas santas, como el hombro elevador, el pecho de la onda, c. por un "extraño" no se entiende que una de otra nación, aunque, de hecho, todos tales fueron llamados extraños, y podrían no comer estas cosas, Efesios 2:12; Pero uno que no era de la familia de un sacerdote, aunque podría ser un israelita, e incluso un levita; Cualquiera que no fuera de la semilla de Aarón, como Aben Ezra; Cualquier hombre común o laic, como las targumas de Onkelos y Jonathan, excepto aquellos después de mencionar:

una estancia de los sacerdotes, o un sirviente contratado, no comerá [de] la cosa sagrada : por el primero no se pretende un pagano, un prosélito de la Puerta, una que ha renunciado a la idolatría, y por lo que se le permite vivir entre los israelitas, de ella no circuncidado, que a menudo se entiende por uno que se acerca a la puerta, pero aquí hay una estancia de Israelitish Sojourner; y así, el Targum de Jonathan lo tiene expresamente,.

"Un hijo de un israelita, que es una estancia de los sacerdotes; ''.

No es que sea un invitado por un corto tiempo, o una frontera con él; Porque si él no puede comer de las cosas santas, ¿qué debe cumplir con él? Pero uno que mora en alguna parte de su casa, y por este último se entiende a nadie que sea contratado por el día, la semana, o el año, y cuando el tiempo caducado está en su libertad; aunque los escritores judíos comúnmente, y en particular a Jarchi, interpretan la estancia del sirviente que tiene su oreja aburrida, y se compra con dinero, hasta el año de Jubileo, y sirve para siempre; y el hillizado de uno que se compra durante años, y se apaga en el sexto año; Pero la objeción anterior se acuesta contra estos.

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