a través de la tierna misericordia de nuestro dios ,. o "intestinos de la misericordia", a la que el perdón del pecado está debido; La fuente y la primavera del perdón, es la gracia libre y la abundante misericordia de Dios; Se asusta desde allí, aunque se canaliza en la sangre y el sacrificio de Cristo; y de lo que de ninguna manera deroga, sino que aumenta las riquezas de la gracia y la misericordia de Dios: porque era misericordia que movía a Dios para entrar a un pacto con su hijo, en el que se promete el perdón del pecado; Y fue la misericordia de exponer a su hijo, en sus propósitos eternos y decretos; y enviarlo en la plenitud del tiempo, para derramar su sangre por la remisión de los pecados; Era la misericordia de Dios para nosotros, que proporcionó un cordero para una ofrenda quemada, y luego aceptó el sacrificio y la satisfacción de su hijo, en nuestra habitación y en su lugar, y perdonó todos nuestros pecados, por su bien; Y lo que sea que el perdón de nuestros pecados le cueste a Dios y a Cristo, todo es una gracia y misericordia libre para nosotros: no se debe a la misericordia absoluta de Dios, ni a la misericordia de Dios como Dios absoluto, sino a la misericordia de " Nuestro Dios; Nuestro Dios en Cristo, nuestro Pacto, Dios y nuestro Padre, cuyos intestinos anhelan a nosotros, y cuya compasión es la de un padre tierno: por lo que.

El día de primavera desde el alto Hath visitó la : la palabra ανατολη, aquí usada, y se traduce "The Day Spring", es el mismo que el uso de Septuagint, en Jeremias 23:5 de donde se habla el Mesías, bajo el nombre de la "sucursal": y, sin duda, el Mesías Jesús, se pretende aquí, quien es el hombre, esa sucursal, que tiene crecido de su casa; no desde abajo, sino desde arriba; y quién es el fósforo, o el portador de luz, esa brillante y la estrella de la mañana, ese sol de justicia, que tiene luz en sí mismo, y comunica la luz a los demás; Incluso la luz natural, espiritual y eterna; Y con sus rayos y rayos de luz, vida y amor, refrescan, reflica y calienta, los corazones de su pueblo: y por la "visita" que ha hecho en nuestro "horizonte", se entiende su suposición de la naturaleza humana; que, como una visita amistosa, procedió del amor puro a los hijos de Dios; y fue un dibujo cerca de ellos, porque fue una asumir su naturaleza, en la que representaba a sus personas; y se hizo a través de mucha dificultad y gran condescendencia, ya que estaba en la forma de Dios, y no pensó que ningún robo era igual con él; Y su estancia en la tierra en esta naturaleza, fue, pero por un momento; De modo que en todas las cuentas, puede ser realmente llamado "visita": y que, como la remisión del pecado está totalmente debido a la tierna misericordia de nuestro Dios, quien lo puso sobre él, lo llamó, lo envió. de una mujer, y a la semejanza de la carne pecaminosa, para obtener la redención eterna, en la que la misericordia y la verdad se reunieron: el final y el diseño de esta visita, están significados en el próximo versículo; Para las siguientes palabras, pertenecen al día de primavera desde arriba, y no a Juan el Profeta de la más alta.

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