y dijo ,. Continuó diciendo la siguiente parábola, que se entregó al mismo tiempo que la parábola del sembrador era, aunque omitido por Mateo; y se encuentra aquí entre eso, y el otro con respecto al grano de la semilla de mostaza; que muestra el tiempo en que se habló. El diseño de ella es establecer la naturaleza de la palabra y la ministración de la misma; la conducta de los ministros del Evangelio, cuando lo han dispensado; La imperceptibilidad de su brote y crecimiento; La fructificación de ello, cuando se ha arraigado, sin la ayuda del hombre; El aumento gradual de la gracia bajo la instrumentalidad de la palabra; y la reunión de almas graciosas, cuando la gracia se lleva al vencimiento:

también el reino de Dios ; Tal es la naturaleza de la dispensación del evangelio; y tales son las cosas que se hacen en él, como puede estar realmente representada por los siguientes.

Como si un hombre deba arrojar semillas en el suelo : por "el hombre", no se entiende a Cristo, ya que duerme; Y además, él sabe cómo surge la semilla y crece; Pero cualquier ministro del Evangelio, que se envía por Cristo, con una semilla preciosa, y por semilla, no se pretende, no las personas amables, los hijos del reino, como en la parábola de las tares; ni la gracia de Dios en ellos, aunque eso es incorruptible y una semilla permanente; Pero la Palabra de Dios, o el Evangelio de Cristo, así llamado por su pequeñez, el carácter diminuto que lleva, y el desprecio lo ha tenido; y por su ciencia y excelencia en sí mismo, y en la cuenta de otros; Y por su virtud generativa bajo una influencia divina: porque el evangelio es como el maná, que era una cosa redonda, como una semilla de cilantro; y como eso fue despreciable ante los ojos de los israelitas, por lo que la predicación del Evangelio es, para ellos que perecen, la tontería; Y, sin embargo, es elección y semilla preciosa en sí misma, y ​​para aquellos que conocen el valor de él, por quién se prefiere a miles de oro y plata; y, como inútil y sin valor, ya que puede parecer, tiene una virtud divina puesta en ella; y, bajo la influencia de la gracia poderosa y eficaz, es el medio de las almas regeneradoras y produce frutos en ellos, lo que se mantendrá a la vida eterna: aunque la semilla no es de nada, a menos que se siembra en el Tierra, y cubierta allí; así es el Evangelio de ningún uso para la regeneración, a menos que sea por el poder de Dios, deje entrar en el corazón, y recibí allí, donde, a través de ese poder, funciona efectivamente. Por "casting" en la tierra, la predicación de la palabra está diseñada; que, como el lanzamiento de semillas en la tierra, se realiza con el mismo tipo de semilla, y no con diferentes tipos, con un montón de ella, y en el momento adecuado, independientemente de los desalagios que pueda haber, y con gran habilidad y juicio, cometiendo Para Dios volver a levantarlo de nuevo: para los fieles dispensadores de la palabra no extendieron buceadores y doctrinas extrañas; Su ministerio es todo menos personal; Siempre siembran lo mismo como una semilla preciosa, sin ninguna mezcla de las tartas de error y herejía; Y no lo hacen frente de una manera estrecha y niggard; no restringen y ocultan ninguna parte de la verdad, pero lo distribuyen abundantemente y declaran todo el consejo de Dios; y aunque puede haber muchos desalados atenderlos, surgen muchas tentaciones para dejar de sembrar la palabra; El clima está mal, las tormentas y las tempestads surgen, los reproches y las persecuciones se vuelven gruesas y rápidas, todavía continúan; Usando toda la habilidad celestial, la prudencia y la discreción, Dios les ha dado, predicando la palabra en la temporada, y fuera de temporada; y cuando lo han hecho, dejan su trabajo con el Señor, sabiendo que Pablo puede plantar, y Apolos Aguas, pero solo es Dios que da el aumento: y por el "terreno", en el que se escucha, como se entiende. Ayres de la palabra, que son de diferentes tipos; a algunos les gusta el lado de la manera, otros como el terreno pedregoso, y otros como la tierra espinosa, y algunos les gusta un buen terreno, como aquí; Cuyos corazones están rotos por el Espíritu de Dios, la estabilidad de ellos quitada, y hicieron susceptivos de la buena palabra.

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