Mateo 10:30

pero los pelos mismos de su cabeza están todos numerados. una expresión proverbial, mostrando el conocimiento perfecto que Dios tiene, y el cuidado exquisito que toma, en la providencia, de todas sus criaturas, particularmente los hombres, y especialmente sus queridos hijos y sus fieles ministros; Como no un gorrión, por lo que no un solo cabello de la cabeza de un hombre cae al suelo sin el conocimiento, y la voluntad de Dios: una forma de hablar a veces se usa para significar, que no los menos heridos o daños deben suceder a una persona; ver 1 Samuel 14:45 y la fraseología del texto estaba en uso, y muy conocido por los judíos; porque ellos representan a Dios que habla yo.

"¿No numeré todos los pelos de cada criatura? ''.

Como nuestro Señor aplica esto, especialmente a sus discípulos, su sentido es que no tenían ninguna razón para tener miedo de los hombres, o temer a nada que les sucediera, por tener un testimonio fiel para él; Porque, sus valiosas vidas estaban bajo el cuidado especial y peculiar de la Divina Providencia; No solo los días, meses, y los años de sus vidas estaban con Dios, y se pusieron en su libro de propósitos y decretos, lo que no podía acortarse ni alargarse; y no solo más directo, e incluso todos los miembros de sus cuerpos fueron escritos en su libro de providencia, y un cuidado singular de ellos; Pero incluso sus exocidas, las partes más minuciosas, y que no tenían una gran cuenta con ellos, los "pelos" de su cabeza ", incluso" todos "de ellos, no solo eran conocidos, sino que se han dado cuenta de; Sí, la cosa ya se hizo, no se hizo; Una forma muy fuerte de establecer la doctrina de la Divina Providencia: una doctrina que los judíos no se incumplían, quién dice K.

"Que los acontecimientos del hombre y los accidentes que vienen con él,.

הכל בידי שמים, "son todos por", o "en manos de Dios"; ''.

y l ese.

"Nada es por casualidad, pero todas las cosas son בכונת", con el diseño "; ''.

o, como dicen en otro lugar m,.

"Un hombre no le duele el dedo debajo, sino que lo proclaman sobre lo anterior; ''.

es decir, como lo explica el brillo, גזרו עליו, "está decretado" con respecto a ella: que se acerca mucho a la frase aquí usada.

I Pesikta, FOL. 18. 4. Drusium APUD en LOC. K Piske Tosaphot Ad Cetubot, Arte. 119. l kimchi en ps. civil. 4. m t. Bab. Cholin, fol. 7. 2.