Mateo 25:10

y mientras se fueron a comprar ,. Las vírgenes tontas hasta ahora tomaron el consejo de los sabios, como para ir a comprar petróleo por sí mismos: no solo tenían algunos pensamientos al respecto, y las resoluciones de hacerlo, pero realmente salieron a comprar; que puede diseñar su asistencia a la palabra y ordenanzas, donde se detuvieron: no fueron a Cristo por la gracia, porque si se habían ido directamente a él, lo habían conocido; Pero fueron de otra manera, y lo extrañaron; Tomaron comprar en un sentido propio y pensaron haber obtenido la gracia por sus propias obras: a las cuales fueron a comprar, no lo hicieron, ni podrían, sus intentos eran vanos e infructuosos; y mientras se estaban empleando de esta manera, sin ningún propósito,.

el bridegroom vino ; en persona, para criar a los santos que estaban muertos, para cambiar a los vivos, para defenderlos abiertamente, y llevarlos a todos a sí mismo, y para juzgar el mundo; Para esto se debe entender su segunda y personal que viene:

y ellos estaban listos ; no por una mera profesión de religión, o sumisión a las ordenanzas del evangelio, o por una justicia externa, o santidad negativa, y la abstinencia de los pecados más gruesos de la vida, o una humillación externa por ellos, o por una dependencia de la absoluta misericordia de Dios; pero a través de estar vestida con la prenda de boda, se lava en la sangre de Cristo, se regeneró y santificó, y teniendo el petróleo de la gracia en sus corazones, un conocimiento espiritual de Cristo, la fe en él e interés en él: Tales están listos para cada buen trabajo, y para dar una razón de su fe y esperanza, confesar a Cristo y sufrir por su bien; y están listos para la muerte y la eternidad, y para encontrarse con el novio, y para el matrimonio del cordero, para entrar en la Nueva Jerusalén. Los judíos dicen S, que.

"El Jerusalén del mundo por venir, no es como Jerusalén de este mundo: la Jerusalén de este mundo, todos pueden entrar en él; Pero la Jerusalén del mundo por venir, nadie puede entrar en él, sino המזומנין לה, "aquellos que están preparados para ello". ''.

Y estos.

entró con él al matrimonio : el siríaco lo lee ", en la casa de bodas", y la persica ", el salón nupcial"; La cámara de matrimonio, donde el novio y la novia celebraron su matrimonio; mantuvo su festín matrimonial; y donde se recibieron las damas de honor, y amigos del novio, llamados en lengua talmudic, בני עלייה, "Los hijos del BridaCamber" T. Tales como fueron estos que entraron en: y el matrimonio puede indicar, ya sea el cielo, la casa del padre de Cristo y las mansiones de la gloria, en las que los santos entrarán junto con Cristo; o el acto de celebrar el matrimonio entre Cristo y el Cordero, y todo el cuerpo de los elegidos; Cuando estas vírgenes no serán espectadores y testigos disponibles, sino partes interesadas; y que solo será una publicación ante su padre y los santos ángeles, de lo que ya se ha hecho: porque estos fueron comprometidos en secreto a él desde el eterno, y se le ocurrieron especialmente, uno por uno, en conversión; Pero ahora se declarará a todos juntos, que son su cónyuge y novia: o la fiesta matrimonial, o la cena, se pretende aquí; y que diseña no la provisión del Evangelio en la Casa de Cristo, o la Iglesia en la Tierra, en general, ni la ordenanza de la Cena del Señor en particular, ni la fiesta en el último día, sino la gloria celestial; y felices son aquellos, que son llamados a la cena de matrimonio del cordero, y que estarán listos cuando venga; Estos deberán participar de él: entrarán con Cristo, y estarán para siempre con él, y nunca volverán más.

y la puerta se cerró : lo que expresa tanto el feliz y cómodo caso de las vírgenes sabias, y el estado triste y miserable de los tontos. La puerta está cerrada, las vírgenes sabias se liberarán de inmediato de la compañía desagradable de los pecadores profanos y profesores formales; Su estado y condición se resolverán cada vez más, su comunión con Cristo será libre e ininterrumpida, y que, para siempre; Ningún enemigo de sus almas puede seguirlos, para darles cualquier perturbación; Y nunca volverán a un estado de pecado, tristeza e imperfección: y también representa, la condición lamentable y miserable de las vírgenes tontas, en cualquier sentido que tenga la palabra "puerta". La iglesia es una puerta, Cantares de los Cantares 8:9, y una abierta, para recibir en personas adecuadas, y será más especialmente en el último día; Pero esto se cerrará, cuando todos los elegidos de Dios son llamados y reunidos en; Ya no habrá un estado de la iglesia en la tierra, o ordenanzas. Cristo mismo se llama una puerta, Juan 10:7, él es la puerta de la iglesia y en las bendiciones de la gracia, y en el cielo mismo; y que se abre en el ministerio de la palabra, para recibir pecadores, pero ahora estará cerrado; Cristo no habrá más predicado, y se extendió en la Palabra, como la salvación de Dios: Y está la puerta de la fe, Hechos 14:27, que es el Evangelio, llamado, porque la fe Por la presente, se le permite al alma, y ​​las almas están, dejen entrar en la doctrina de la fe; Y esto es a veces una puerta abierta, cuando los ministros tienen una oportunidad justa de predicarlo, y tener libertad y libertad en ella; Cuando se presta atención, y muchas almas se reúnen; Y esto se cerrará cuando Cristo viene; No habrá más predicación; y también está la puerta de la esperanza, Oseas 2:15, que ahora está abierto, mientras que el estado de la iglesia del evangelio dura: mientras que Cristo es predicado, la palabra y las ordenanzas se administran, y mientras que hay La vida, y Cristo aún no llega, hay esperanza de salvación, perdón y vida eterna; Pero cuando Cristo viene, ya sea por muerte, o por el juicio, y encuentra a las personas en un estado sin gracia, entonces no hay esperanza: agregue a todo esto, que la puerta del corazón de Cristo ya está abierta, para recibir todos los pecadores que vienen; Pero luego estará cerrado, contra todos sus gritos, rografías e importunidades: se cerrará por sí mismo, que se abre y nadie se cierra, se cierra y nadie se abre; Y eso contra todos los pecadores malvados y profanos, todos los hipócritas y profesores formales; Incluso todo sin su justicia, y la gracia del Espíritu de Dios.

S t. Bab. Bava Bathra, Fol. 75. 2. t t. Bab. Sucla, fol. 45. 2. SANHEDRIN, FOM. 97. 2.