ahora Peter se sentó sin en el palacio ,. La negación de Peter de su Señor, la cuenta de cuál sigue, está relacionada entre los sufrimientos de Cristo; y, de hecho, el mal uso con el que se reunió con sus enemigos, que se escupió en su rostro, bufé con los puños, lo que lo golpeó en las mejillas con las manos, y las varillas, no le dieron tanto dolor y dolor, como para ser Denegado por su propio discípulo: estamos contados, Mateo 26:58, que Peter siguió a Cristo lejos, y entró en el palacio del sumo sacerdote, y se sentó con los sirvientes allí, para ver qué Sería el fin y la cuestión de estas cosas: y aquí estaba ahora en el apartamento, donde se sentó el Consejo, y estaba examinando e intentando a Jesús; Aunque, como dice Mark, "debajo en el palacio", Marco 14:66; En la parte inferior de la habitación, en el gran salón, en medio de los cuales los sirvientes habían hecho fuego: la versión árabe lo leye, "en el área de la cancha": Aquí Peter se había colocado, y aquí se sentó. Haciendo sus observaciones:

y una damisela vino a él ; Una de las criadas del sumo sacerdote, como dice Mark, Marco 14:66; y de acuerdo con el evangelista John, fue ella que mantuvo la puerta, y lo había dejado entrar, Juan 18:16,.

diciendo, tú también debiste con Jesús de Galilea . Las versiones árabes y persicas leen, Jesús el Nazareno, o de Nazaret, como a continuación. Así que ella lo llamó, no tanto para distinguirlo de cualquier otro nombre, como por medio de reproche; sugiriendo que no pudo ser el Mesías, o ese profeta; Dado que Cristo no sale de Galilea, ni surja ningún profeta de allí: y cuando ella le cobra "con él, su significado no es, que estuvo con él en el jardín, cuando fue tomada; donde no se puede pensar que ella debía verlo; ni con él en el templo, o en ninguna parte de Jerusalén, donde posiblemente podría haberlo visto; Pero que era un discípulo de suyo, uno que creía en él, lo abrazó como el Mesías, había bebido sus principios y doctrinas, y era de su partido; y solo fue así como un espía, para ver lo que le haría.

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