y lo siguieron grandes multitudes de personas ,. Algunos en una cuenta, y algunos en otro; Algunos sin buena voluntad, otros fuera de mala voluntad; algunos por la curación de sus cuerpos, otros por el bien de sus almas; Algunos para ver a sus milagros, otros para escuchar su doctrina; y qué con uno y otro, el concurso de personas que lo seguían era mayor que el que siguió a John. La palabra griega para "multitud" se adopta en el lenguaje talmúdico, y a menudo es utilizado por los médicos; que tengan una tradición para este propósito, que אין אוכלוסא פפותה מששים רבוא, "No hay multitud de menos de sesenta mirias" o; pero no debemos imaginarnos, que cuando, cuando aquí, y en otros lugares, se dice que se dice una multitud, o asiste a Cristo, que tenía a tanta gente después de él como este; Solo que el número era muy grande. Los lugares desde donde vinieron se mencionan particularmente, como "de Galilea"; donde había llamado a sus discípulos, había estado predicando el evangelio, y sanando todo tipo de enfermedades; y, por lo tanto, no se debe preguntarse en eso, debe tener un gran número de seguidores de por lo tanto. Este país se dividió en P tres partes:

"Hubo Galilea superior, y Nether Galilea, y el valle de Capharhananiah y hacia arriba: toda esa parte que no presentó los árboles de la sicamina era alta de Galilea, y de Capharhanania, hacia abajo: toda esa parte que realizó los árboles de sicamina era Nether Galilea; Y la costa de Tiberias era el valle. ''.

Se hace mención frecuente en los escritos Talmudic Q de la parte superior de Galilea, a diferencia del otro.

y de decapolis ; Un tramo de tierra llamado, de las "diez ciudades" que estaban en ella; y que, según Pliny R, fueron estos siguientes; Damasco, Opoton, Filadelfia, Raphana, Scythopolis, Gadara, Hippondion, Pella, Galasa y Canatha; ver Marco 5:20 "y de Jerusalén"; La metrópolis de toda la tierra; Porque su fama había llegado a esa gran ciudad, y había algo allí, curioso y deseoso de verlo, y escucharlo; Aunque se metió en esas partes distantes y oscuras.

y de Judea ; De las otras partes de ello:

y desde más allá de Jordan ; que era un país distinto de sí mismo, conocido por el nombre de la peraea; así llamado, tal vez, de περαν, la palabra aquí traducida, "desde más allá". Se debe observar, que aquí hay tres países mencionados claramente, Galilea, Judea y "Beyond Jordan"; ¿Cuál fue la división de la tierra de Israel?; De estas tres tierras los talmudistas a menudo hablan.

"Es una tradición de los Rabbins S, que en tres países intercalan el año; Judea, y más allá de Jordania, y Galilea. ''.

De nuevo t,.

"Hay tres tierras, que están obligadas a la eliminación de frutas; Judea, y más allá de Jordania, y Galilea. ''.

Una vez más u,.

"Hay tres países para la celebración de matrimonios, Judea y" Más allá de Jordan ", y Galilea. ''.

La cuenta que W Maimónides da de estos tres países es este.

"La tierra de Judea, toda, la montaña, la llanura y el valle, son un país más allá de Jordania, todo, la llanura de Lydda, y la montaña de la llanura de Lydda, y de Betheron al mar. , son un país: Galilea, todo, la parte superior y inferior, y la costa de Tiberias, son un país. ''.

El país más allá de Jordania no estaba tan estimado como lo que era correctamente la tierra de Canaán, o Israel; Para los judíos x decir,.

"La tierra de Israel es más sólida que todas las tierras; Debido a que lo sacan de ella la gavilla, las primeras frutas, y el showbread, que no traen de otras tierras: la tierra de Canaán es más sólida que más allá de Jordania; La tierra de Canaán es apta para ser la habitación de la Shekinah; Más allá de Jordan no es. ''.

Esto, dicen que, no era la tierra que fluye con leche y miel.

o t. Bab. Beracot. 58. 1. p misn, sheviith. C. 9. secta. 2. q t. Bab. Bava kama, fol. 80. 1. Cetubot, fol. 67. 2. Sucla, fol. 27. 2. 28. 1. Zohar en Gen. follo. 129. 3. r nait. Hist. l. 5. C. 18. S t. Bab. SANHEDRIM, FOM. 11. 2. t misn. Sheviith. C. 9. secta. 2. u mian. Cetubot, c. 13. secta. 10. w Hilch. Shemittah, c. 7. secta. 9. x bemidbar rabba, secta. 7. follo. 188. 3. Maimon. Beth habechira, c. 7. secta. 12. y misn. Biccurim, c. 1. secta. 10.

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