Mateo 4:24

y su fama fue a través de toda la siria ,. Por su ministerio y milagros, especialmente este último; por qué.

que le llevaron a él , es decir, fuera de Siria, los enfermos. Siria estaba en algunos aspectos calculados como la tierra de Israel, aunque en otros no.

"Los Rabinos M enseñan, que en tres aspectos, Siria era como la tierra de Israel, y en tres a los países sin la tierra: el polvo profundo, como sin la tierra; El que vendió a su siervo a (uno en) Siria, era como si lo vendiera a uno sin la tierra; y el que trajo una factura de divorcio de Siria, como si lo trajera sin la tierra: y en tres cosas era como la tierra de Israel; Estaba obligado a los diezmos, y a la observancia del séptimo año; y el que entraría en él, podría entrar en ella con pureza y él que compró un campo en Siria, era como si hubiera comprado uno en los suburbios de Jerusalén. ''.

todas las personas enfermas, que se tomaron con enfermedades y tormentos de buceadores . Esto expresa en general, las enfermedades graves y atormentadoras con las que las personas estaban afligidas, quienes fueron llevados a Cristo para curar: algunos en particular siguieron.

y los que poseían con los demonios ; en el cuerpo, así como en mente; de los cuales hubo muchos casos, permitidos por Dios a propósito, que Cristo podría tener la oportunidad de mostrar su poder sobre esos espíritus malignos.

y los que fueron lunáticos ; Cualquiera de las personas melancolíes, o hombres locos y distraídos; que se retiró de la conversación de hombres, en campos o lugares desérticos: o tales, cuyos trastornos fueron influenciados por el cambio de la luna; tales como aquellos que están preocupados por la enfermedad que cae; así que los griegos n llaman a tales personas σεληνιαζο-

μενους la palabra aquí utilizada por el evangelista.

y los que tenían la parálisis . Estos fueron cada uno de ellos tales trastornos, como fueron incurables por el arte de la medicina; o por lo que rara vez, y con gran dificultad, se podría obtener cualquier tipo de alivio; y.

los curó ; Sin ningún medio, por una palabra hablando; que le mostró más que un hombre, y verdaderamente y adecuadamente dios.

m t. Bab. Gittin, fol. 8. 1. 2. vid. Maimon. Hileb. Tumath met. C. 11. secta. 6. n vid. Fabricii Bible. GRAEC. volumen. 2. l. 3. C. 26. pag. 656-658.