Mateo 4:24

En toda Siria. - La palabra probablemente se usa popularmente, más que con el significado definido de la provincia romana con la que San Lucas la usa en Lucas 2:2 . El ministerio de nuestro Señor, con la única excepción del viaje a las costas de Tiro y Sidón ( Mateo 15:21 ), se limitó a lo que comúnmente se conoce como Palestina.

Sin embargo, se encuentran rastros de la fama más amplia en la mención de oyentes de Idumaa, Tiro y Sidón entre las multitudes que lo siguieron ( Marco 3:8 ); en la fe de la mujer sirofénica en su poder de curar ( Marco 7:26 ); quizás en la existencia de discípulos en Damasco tan pronto después de la Ascensión ( Hechos 9:2 ); quizás, también, en St.

La apelación de Pedro a los amigos de Cornelio en Cesarea, ya que conocían los hechos generales del ministerio y la obra milagrosa de nuestro Señor ( Hechos 10:37 ).

Poseído de demonios .... lunatick. - Los fenómenos de lo que se llama posesión, y las teorías a las que se han referido los fenómenos, se discutirán mejor al tratar con la gran instancia representativa de los demoníacos gadarenos ( Mateo 8:28 ). Aquí será suficiente notar (1) que la palabra traducida "diablo" no es la misma que se usa para el Tentador en 4: 1, sino "demonio" en el sentido de un espíritu maligno, (2) que el poseído Los demonios se agrupan a la vez con los "lunáticos", que exhiben formas de enfermedad mental y se distinguen de ellos.

El último término implica en el griego, como en el latín y en el nuestro, "locura por la luna", la creencia de que la luna ejercía una influencia perturbadora en el cerebro (un golpe de estado temido por los viajeros orientales casi tanto como un golpe de estado. soleil ) , y que la intensidad de la perturbación variaba, una vez que la enfermedad había comenzado, con los cambios de la luna.

Los que tenían parálisis. - Aquí la palabra (literalmente, los paralíticos ) apunta, no a una visión de la causa de la enfermedad, sino a sus fenómenos conspicuos: la falta de fuerza muscular para controlar el movimiento y la consiguiente "soltura", en la fraseología popular, de extremidades o cabeza.