Mateo 4:24

y su fama fue a lo largo de toda la siria - no es fácil solucionar los límites exactos de Siria en el momento de nuestro Salvador. Fue, quizás, el nombre general para el país que se encuentra entre el EUPHRATE en el este, y el Mediterráneo en Occidente; y entre el monte Tauro en el norte, y Arabia en el sur. A través de toda esta región, su celebridad se extendió por su poder de los milagros de trabajo; Y, como podría esperarse, los enfermos de cada trimestre fueron llevados a él, con la esperanza de que le diera alivio.

los poseídos con los demonios: existe mucha dificultad, y se ha escrito mucho respetando a los que se encuentran en el Nuevo Testamento que se dice que está poseído por el diablo. Muchos han sido mantenidos por muchos que los escritores sagrados solo significaban por esta expresión para denotar a los que eran melancolía o epiléptica, o afligidas con alguna otra enfermedad grave. Esta opinión ha sido apoyada por los argumentos demasiado largos para repetirse aquí. Por otro lado, se suponía que las personas así descritas estaban bajo la influencia de los espíritus malignos, que tenían una posesión completa de las facultades, y que produjeron muchos síntomas de la enfermedad, no, a diferencia de la melancolía, la locura y la epilepsia. Que tal fue que el hecho aparecerá a partir de las siguientes consideraciones:

1. Cristo y los apóstoles les hablaron y de ellos como tales; Los abordaron, y los lograron, precisamente como si estuvieran tan poseídos, dejando a sus oyentes a inferir más allá de una duda de que esa era su opinión real.
2. Los que, por lo tanto, poseían hojas, conversaban, hicieran preguntas, dieron respuestas, y expresaron su conocimiento de Cristo, y su temor a él, que ciertamente no podían decirse de las enfermedades, Mat 8:28 ; Lucas 8:27.
3. Los demonios, o espíritus malignos, están representados como saliendo de las personas poseídas e ingresan a los cuerpos de otros, Mateo 8:32 .
4. Jesús les habló, y le preguntó su nombre, y le respondieron. Él los amenazó, los ordenó que se guardaran en silencio, a partir, y no regresar, Marco 1:25; Marco 5:8; Marco 9:25.
5. Esos poseídos se dice "conocer a Cristo; Para familiarizarse con el Hijo de Dios, "Lucas 4:34; Marco 1:24. Esto no se pudo decir de enfermedades.
6. Los primeros padres de la iglesia interpretaban estos pasajes de la misma manera. Derivaron sus opiniones probablemente de los propios apóstoles, y sus opiniones son una interpretación justa de los sentimientos de los apóstoles.
7. Si se le niega que Cristo creyó en tales posesiones, no parece por qué cualquier otro sentimiento expresado claramente de su puede no ser disputado de la misma manera. Tal vez, no hay un tema en el que se expresó más claramente, o actuó más uniformemente, o que se fue más claramente impresionado en la mente de sus discípulos.

Tampoco hay un absurdo en la opinión de que esas personas estaban realmente bajo la influencia de los demonios. Para:

1. No es más absurdo suponer que un ángel, o muchos ángeles, debería haberse caído y ser malvado que a que muchas personas deben.
2. No es más absurdo que Satanás deba tener posesión de las facultades humanas, o infligir enfermedades, que las personas deben hacerlo una cosa que se realiza todos los días. ¿Qué es más común que para que un hombre malvado corrompió la moral de los demás o, al inducirlos para que se vuelvan intempesculares, para producir un estado de cuerpo y mente tan malo como para ser poseído por el diablo?
3. Todavía vemos una multitud de casos que ningún hombre puede demostrar no ser producido por la presencia de un espíritu maligno. ¿Quién intentaría decir que algún ser malvado puede no tener mucho que hacer en el caso de Madmen?
4. Brindaba una oportunidad para que Cristo mostrara su poder sobre los enemigos de sí mismo y del hombre, y así a la evidencia calificada para reunirse con cada enemigo de la carrera, y triunfalmente para redimir a su pueblo. Llegó a destruir el poder de Satanás, Hechos 26:18; Romanos 16:20-21.

aquellos que eran lunáticos - Este nombre se le da a la enfermedad del nombre latino de la Luna (Luna). Tiene el mismo origen en griego. Fue dado porque anteriormente se imaginó que el paciente se vio afectado por el aumento o la disminución de la luna. El nombre aún se mantiene, aunque es seguro que la luna no tiene efecto en la enfermedad. La enfermedad se menciona solo en este lugar, y en Mateo 17:15. Probablemente fue la enfermedad de la caída o la epilepsia, lo mismo que la enfermedad mencionada Marco 9:18-20; Lucas 9:39-40.

y los que tenían la parálisis - Muchas enfermedades se incluyeron en el nombre general de la parálisis en el Nuevo Testamento.

1. El shock paralítico, que afecta a todo el cuerpo.
2. La hemiplia, que afecta solo a un lado del cuerpo; La forma más frecuente de la enfermedad.
3. La parapleja, que afecta a todo el sistema debajo del cuello.
4. La catalepsia. Esto es causado por una contracción de los músculos en todo o una parte del cuerpo, y es muy peligrosa. Los efectos son muy violentos y fatales. Por ejemplo, si, cuando se golpea a una persona, pasa a extenderse su mano, no puede devolverlo; Si no se extiende, no puede estirarlo. Gradualmente se reduce en tamaño y se secó en apariencia. Por lo tanto, se llamó la mano marchita, Mateo 12:10-13.
5. El calambre Esto, en los países orientales, es una enfermedad temerosa, y de ninguna manera no frecuentemente. Se origina en escalofríos en la noche. Las extremidades, cuando lo incautan, permanecen inmóviles, y la persona afligida con ella se parece a una sometida a una tortura. Esta fue probablemente la enfermedad del sirviente del centurión, Mateo 8:6; Lucas 7:2. La muerte se desprende de esta enfermedad en unos pocos días.

y los sanó - Esto se hizo evidentemente por el poder milagroso. Un milagro es un efecto producido por la potencia divina anterior, o se opone a, cuáles son los efectos regulares de las leyes de la naturaleza. No es una violación de las leyes de la naturaleza, sino que es una suspensión de su operación habitual, para un propósito importante. Por ejemplo, el efecto regular de la muerte es que el cuerpo regresa a la corrupción. Las leyes ordinarias de la química fueron suspendidas por la operación de la vida, un poder superior a esas leyes, y produciendo nuevas combinaciones de materia en la organización animal o vegetal. Cuando la vida está extinta, esas leyes actúan en su poder adecuado, y el cuerpo se descompone; Es decir, los materiales de los cuales está compuesto, bajo las leyes químicas, regresan a sus formas naturales de gases y tierra. Cuando uno que afirma ser de Dios, suspende ese efecto regular, y da vida a un cuerpo muerto para un propósito importante, es un milagro. Tal efecto es claramente el resultado del poder divino. Ningún otro ser, pero Dios puede hacerlo. Cuando, por lo tanto, Cristo y los apóstoles ejercieron este poder, fue una clara evidencia de que Dios aprobó sus doctrinas; que los había encargado; y que estaban autorizados a declarar su voluntad. No le daría esta atestación a una falsa doctrina. La mayoría o todas estas enfermedades fueron incurables. Cuando Cristo los curó por una palabra, fue la más clara de todas las pruebas de que fue enviado desde el cielo. Este es uno de los argumentos fuertes para el cristianismo.