los conocerá por sus frutos ,. Por "frutas" se entienden, no tanto sus obras externas en la vida y la conversación; para un falso profeta puede comportarse, como para no ser descubierto así. Así que los fariseos eran externos justos antes que los hombres; y los falsos maestros entre los cristianos pueden tener la forma de la piedad, y mantenerlo, aunque son extraños, e incluso niegan el poder de ello: pero sus doctrinas están aquí destinadas y los efectos de ellos. Cuando las doctrinas son contrarias a las perfecciones de Dios, repugnante a las Escrituras de la Verdad, tienden a depreciar a la persona y las oficinas, la sangre, la justicia y el sacrificio de Cristo, a disminuir la gloria de la gracia de Dios, para exaltar a la criatura, y para llenar. Mentes de los hombres con nociones de la pureza, la autosuficiencia y la capacidad de la naturaleza humana; Cuando se calculan para alimentar el orgullo y la vanidad de los hombres, para obtener dinero, y ganar aplausos, para satisfacer sus propios intereses y satisfacer las lujurias y pasiones de los hombres, pueden discernir fácilmente quiénes son, y de donde vienen. Los judíos tienen un proverbio, casi como este, בוצין מטפטפיה ידיע, "Una calabaza es conocida por sus sucursales". El brillo sobre él es,.

"Es, como si se decía, desde el momento en que se mueve, y sale de la sucursal, se sabe si es bueno o no; ''.

I. mi. La bondad de la calabaza es conocida por la fruta, sus ramas. Por lo que un buen predicador es conocido por la buena doctrina que trae, y una mala, por su doctrina insuficiente. Cristo no está hablando de estos falsos profetas, como hombres, o como profesores privados de religión, pero como profetas, o maestros. "¿Los hombres recogen uvas de espinas, o higos de los cardos?" Las uvas y los higos eran frutos comunes; Hubo un montón de ellos en Judea; A menudo leímos la "reunión" de ellos. Es un asunto en disputa con los médicos W,.

"Si un hombre pretende ללטט תאנים ולוטט ענבים," para reunir a las figs, y él recopila uvas ", las negras, y él reúne los blancos, los blancos, y él reúne los negros, ya sea que sea culpable de una ofrenda de pecado o no. ''.

Uno dice que es, otro dice que no es. Estas palabras de Cristo me pusieron en cuenta otro pasaje, lo que parece hablar de uvas de espinas X.

"El que se casa con su hija a un erudito, es como uvas de la vid, con uvas de la vid, una cosa hermosa y aceptable; Pero él que se casa con su hija a un plebeyo, es como uvas de la vid, הסנה.

בענבי, "con uvas de la espina", una cosa fea e inaceptable. ''.

Aunque ענבי, en la última oración, debe tomarse por bayas que crecen en algunos arbustos espinosos, y no lo que son las uvas adecuadas; Para las uvas no crecen, y no se deben recoger de espinas, y los arbustos zarzonados. El significado de nuestro Señor es, que de las falsas doctrinas de los hombres no viene un buen fruto de la fe, la santidad, la alegría, la paz y la comodidad. Sus doctrinas son como "espinas", que pinchan y perforan, dan dolor e inquietud; y, como "cardos", estrangularse y no son rentables, no permitas que no sean alimentos y alimentos sólidos; Sí, sus palabras comen como un canker, son contrarias a la religión vital y la pendencia poderosa. Este sentido que prefiero; Porque, por un lado, es posible que un falso maestro haga funciones, lo que puede ser externamente bueno; Aunque de hecho no hay buenas obras, hablando adecuadamente, puede ser realizado por un hombre no regenerado, porque no tiene buenos principios para actuar, ni los buenos fines a la vista: y, por otro lado, un hombre que es indigente de la gracia de Dios. , y vive enfermos, aún puede tener nociones correctas del Evangelio, aunque no tiene conocimiento experimental y le guste; Pero donde se beben las falsas doctrinas, y se propagan, ninguna buena fruta puede seguirla.

U t. Bab. Beracot. 48. 1. w t. Bab. Ceritot, fol. 19. 1, 2. 20. 1. x t. Bab. Pesachim, siguiendo. 49. 1.

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