Mateo 8:12

pero los hijos del reino ,. Los judíos, que eran temas del reino y la Commonwealth de Israel, de los cuales los gentiles eran alienígenas; y que también estaban en la Iglesia de Dios, que es su reino en la tierra; y además, tuvo la promesa de la dispensación del evangelio, a veces llamado el reino de los cielos, y por ellos, a menudo el mundo por venir; y fueron por su propia profesión, y en su aprensión y expectativa, niños y herederos del reino de la gloria. Estas frases, בן העולם הבא, "Un hijo del mundo por venir", y בני עלמא דאתי, "Los hijos del mundo que vienen", son frecuentes en sus escritos: estos, dice Cristo,.

se desechará ; Fuera de la tierra de Israel, ya que estaban en unos años después, y fuera de la Iglesia de Dios: estas ramas se rompieron, y los gentiles injertaron en su habitación; y será excluido del reino de los cielos, donde esperaban tener un lugar,.

y lanzó en la oscuridad externa : en el mundo gentil, y en la ceguera judicial, y la oscuridad de la mente, y en la oscuridad de la oscuridad en el infierno,.

donde se llorará, y gnashing of dientes . Frases expresivas del estado miserable y condición de personas fuera del reino de los cielos; que están llorando por lo que han perdido, y gnaching sus dientes con el dolor de lo que soportan. Los judíos dicen P,.

"El que estudia no en la ley en este mundo, pero está contaminado con las contaminaciones del mundo, se toma הברה.

וישליכו אותו, "y echó sin": esto es el infierno en sí, a lo que tales son condenados, que no estudian la ley. ''.

La alusión en el texto es, a las costumbres de los antiguos en sus fiestas y entretenimientos; que se hicieron comúnmente en la noche, cuando el salón o el comedor, en el que se sentaron, estaba muy iluminada con lámparas y antorchas; Pero sin en las calles, había oscuridad entera: y donde no se escuchaban nada más que los gritos de los pobres, por algo que les otorgaron, y de las personas que fueron resonadas como invitados indigentes; y el gnashing de sus dientes, ya sea con frío en las noches de invierno, o con indignación en su aparición. Se puede pensar que Cristo también puede hablar en el idioma, y ​​de acuerdo con las nociones de los judíos, que atribuyen gnashing de los dientes a los demonios en el infierno; porque dicen q, eso.

"Por la adulación con la que se halagaron por Coré, en el negocio de los disturbios", el príncipe del infierno חרק שניו, gneshed sus dientes ". ''.

Todo esto puede ser lo que llaman רוגז גהנם, "la indignación", o "tumulto del infierno" r.

o t. Bab. Beracot. 4. 2. Taanith. 22. 1. Megilla. 28. 2. Yoma, fol. 88. 1. SANHEDRIM, FOM. 88. 2. Raziel, siguiendo. 37. 1. 38. 1. CAFTOR, FOM. 15. 1. 18. 2. 60. 1. 84. 2. Raya Mehimna, en Zohar en Lev. follo. 34. 2. P Zohar en Gen. follo. 104. 3. q t. Bab. SANHEDRIM, FOM. 52. 1. r Targum en Job, III 17.