El león se desgarró lo suficiente para sus pautas ,. La metáfora todavía se continúa; y los reyes de Asiria se comparan con los leones que cazan su presa, y, lo habán encontrado, logran en pedazos y llevan a casa una suficiencia para sus pistas. Es una noción que es avanzada por algunos escritores, como Heródoto P, que la leona, la criatura más fuerte y audaz, trae, pero una vez en su vida, y luego una; Que Gellius Q confuta por los testimonios de Homer y Aristóteles; y aparece en el profeta aquí para ser un falso, así como de Ezequiel 19:2, por lo que los asirios hicieron la guerra a otras naciones y los saquearon y los saquearon, para ampliar sus dominios, Proporcionar su posteridad, y enriquecer a sus hijos:

y estrangulado por sus leoneses ; es decir, en las otras bestias estranguladas, como lo hace el león primero, cuando se apodera de una criatura, y luego lo destruye en pedazos, y lo lleva a la león en la guarida con sus poreste. Estas "leoneses" diseñan las esposas y las concubinas de los reyes de Asiria, entre los cuales se separaron el botín de sus vecinos. Así que el Targum,.

"Los reyes traen a Rapine a sus esposas, y una presa de sus hijos; ''.

Es decir, las riquezas, que han tomado de los demás por la fuerza y ​​la rapine: por lo tanto, Cicero R observa de los reyes de Persia y Siria, que tenían muchas esposas, y les dieron ciudades después de esta manera; Esta ciudad por su tocado, esto para el cuello, y el otro para el cabello; Los gastos de ellos:

y llenó sus agujeros con presa, y sus denses con barranco ; A medida que el león llena sus orificios de finos y acechas con la presa que ha agarrado y ravinado; Así que los reyes de Asiria llenaron sus palacios, tesoros, revistas, torres, ciudades y pueblos, con la riqueza y las riquezas que tomaron por la fuerza de otras naciones; Como el Targum,.

"Y llenaron sus tesoros con Rapine, y sus palacios con estropaje. ''.

p thalia, sive l. 3. C. 108. q Noctas Atticae, l. 13. C. 7. r Orat. 8. en verrem, l. 3. pag. 509.

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