un justo [hombre] Considera la vida de su bestia ,. O "Saber" q; sabe el valor de ella y lo valora, y se encarga de ello, y se preocupa por la preservación de la misma; Proporciona suficiente comida para ello, y lo da; Él no sobresale en exceso, pero le permite descansar adecuadamente de la mano de obra; y, si en cualquier trastorno, hará uso de todos los medios adecuados para curarlo; Vea una instancia del cuidado de Jacob, ese hombre justo, de su ganado, Génesis 33:14; Y, por otro lado, vea una instancia de la crueldad de un hombre malvado a su bestia en Balaam, por lo que se reprendió, Números 22:28; Por diversas leyes y reglas que Dios ha dado, es su voluntad que los hombres deberían ser misericordiosos con sus bestias, Deuteronomio 25:4; y tales que estén tan, serán más especialmente lamentables y tiernos a sus compañeros criaturas.

pero las tiernas misericordias de los malvados [son] cruel ; o "[son] las misericordias de un cruel" r; Las cosas más tiernas que se expresan o hacen por ellos no son más que crueldad; ¿Y cuáles deben ser sus expresiones y acciones más severas? Así que la preocupación más tierna que el anticristo y sus seguidores muestran a las almas de los hombres, sin respirar nada más que crueldad; Los métodos compasivos que toman para convertir los herejes, ya que los llaman, son mazmorras oscuras y prisiones apestosas, bastidores y torturas, fuego y fagots; Estas son sus severidades saludables; esta su amabilidad a los hombres, para entregarlos hasta el poder secular, para infligir dolores y castigos en ellos los más graves para salvar sus almas. Así, mientras la bestia de Roma se parece a un cordero, habla como un dragón, y ejerce toda la crueldad de la primera bestia, Roma Pagan,.

Apocalipsis 13:11.

Q יודע "Novit", Mercerus, Michaelis; tan vulgate latino. R אכזרי "Tuntos Eterryes Crudelis", Montanus, Junius Tremellius, Piscator, Aben Ezra en Mercerus, por lo que algunos escritores judíos en Vatablus.

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