El justo tiene en cuenta la vida de su bestia que está ocupada en su servicio. No lo destruirá, ni con trabajos más allá de sus fuerzas, ni negándole el alimento o el descanso necesario, ni de ninguna otra manera; y mucho más se compadecerá de sus propios siervos y de los pobres; pero las tiernas misericordias de los malvados son crueles. Hay mucha crueldad mezclada incluso con sus acciones más misericordiosas, cuando fingen o intentan mostrar misericordia. En hebreo, רחמי רשׁעים, las entrañas de los impíos , etc., esas mismas entrañas, que en otros son el asiento de la piedad, en él están endurecidas y encerradas, y sólo lo excitan a la crueldad.

Un escritor tardío interpreta esta cláusula así: “La mismísima bondad de los impíos, al ser traicioneros, es un engaño cruel; es más, las más altas expresiones que hacen de ternura y compasión, por las que inducen a otros a depositar una confianza en ellos, están destinadas a simplemente como una tapadera de las travesuras que pretenden hacer con más seguridad ". Así, el proverbio de los griegos, εχθρων δωρα αδωρα, "Los regalos de los enemigos no son regalos". Ver Clemencia para los brutos.

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