que sean como la hierba [sobre] las casas de la casa ,. Las cimas de las casas en Judea eran planas, y la hierba creció sobre ellos, cubriéndose con yeso de terraza; aunque era pero pequeño y débil, y estar en alto se expuso al sol abrasador, y pronto se marchitó B; y Menochius dice que C él vio tales techos en la isla de Córcega, plana, y teniendo tierra sobre ellos, alisados ​​y prensados, en los que la hierba creció por su propia concordidad; Pero ser quemado en verano por el sol, pronto se marchitó, como dijo aquí. Pero lo que Olaus Magnus D se relaciona es algo extraordinario; que, en los países góticos del norte, alimentan su ganado en las cimas de las casas, especialmente en un momento de asedio; Describe sus casas como construidas de piedra, altas y grandes, y cubiertas con vigas de abeto y corteza de abedul; sobre el cual se pone a la tierra de la hierba, corta de los campos Foursquare, y sembrado con cebada o avena, para que sus techos se parezcan a los prados verdes; y que lo que se siembra, y la hierba que crece en el mismo, podría no ser marchita antes de arrancarse, se agotan de manera muy constante y diligente; Pero en los países orientales, que son calientes, y tienen pero poca lluvia, la hierba no podía conservar su verdor, de la siguiente manera.

que withereth antes se hace crecer ; a cualquier altura, la altura habitual de la hierba: o, "Antes de que se establezca", como la Septuagint, Vulgate Latin, y las versiones árabes; y tan jarchi. Y esta fue su forma habitual de reunirse en su maíz; y que continúa hasta el día de hoy, como señor. Maundrell E afirma, que fue un testigo presencial en muchos lugares; donde lo arrancó por los puñados de las raíces, dejando los campos más fructíferos tan desnudos como si nada hubiera crecido en ellos; Y esto lo hicieron por el bien de la paja, que en general era muy corta, y necesaria para el sustento de ganado; A lo que piensa que hay aquí una alusión manifiesta; pero no el maíz, sino la hierba, se habla aquí de. El targum es,.

"Antes de que florezca, un viento del este viene, lo golpea, y se marchita; ''.

y al mismo propósito la versión siríaca,.

"Que cuando el viento se acerca, se desvanece y se marchita. ''.

Esto expresa el estado y la condición alta y elevada de los hombres malvados, el orgullo y la altura de sus corazones; Sin embargo, su debilidad y fragilidad, y el peligro que están expuestos, a través de la ira y la venganza de Dios sobre ellos; Cuando se consumen y se marchitan como la hierba en las casas de las casas, y nunca llegues a la felicidad que esperan y desean; ver Isaías 37:27.

b Vea los viajes de Shaw, P. 210, 211. c de republica heb. l. 7. C. 5. pag. 666. d de ritu gent. Septiente. l. 9. C. 12. Viaje desde Alepo a Jerusalén, P. 144. Ed. 7.

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