Salmo 32:8

Le indicaré a usted ,. O "porque para entender" q. Estos son, por muchos, pensamos que son las palabras del Señor, que le da a un hombre una comprensión de las cosas espirituales; instruye por su providencia, e incluso por dispensaciones aflictivas de la providencia; y por su palabra, que está escrito para el aprendizaje de los hombres, y es rentable para la doctrina e instrucción en la justicia, y por los ministros de ella, que, por lo tanto, son llamados instructores en Cristo; y por su espíritu, cuando instruye eficazmente y para propósito; por él, le instruye a los hombres en el conocimiento de sí mismos, y de sí mismo en Cristo, y de paz, perdón, justicia y salvación de Cristo; y lleva a toda verdad tal como está en Jesús; y abre la comprensión para comprender las Escrituras, y las doctrinas contenidas en ellas.

y te enseña en el camino que deberá ir ; El camino del deber, desde donde los hombres son aptos para vagar; Cuando el Señor se contrae la forma en que irían con las providencias espinosas, y por sus ministros, Palabra y Espíritu, los dirigen de la manera correcta; Decir, este es el camino, camina en él; y el camino de la verdad, que está claramente señalado en las Escrituras de la Verdad, y por el Espíritu de la Verdad; y también el camino de la vida y la salvación de Cristo, revelado en el Evangelio y que los predicadores de él se muestran a los hijos de los hombres.

Te guiaré con el ojo de la mina ; Como maestro guía a su erudito; o como "ojo mío" R: con tanto cuidado y ternura como si fueras la manzana del ojo de la mía; Ver Deuteronomio 32:10; o las palabras pueden ser representadas, "los consejaré", o "dar consejo"; Como lo hace, quién es maravilloso en abogado, y que por su hijo, que es el maravilloso consejero; y por su palabra y testimonios, que son la delicia de su pueblo, y los hombres de su consejo: "El ojo mío [está] sobre ti; Como el ojo del Señor está sobre los justos, para cuidarlos para siempre, para proveerlos, guiarlos y dirigirlos. Estas palabras pueden ser consideradas muy bien como las palabras de David, en las que determina actuar parte, de acuerdo con el título del Salmo, "Maschil"; lo que significa instruir, o causando entender; Y mientras se pensaba en el deber de hacer, bajo la influencia de la gracia y la misericordia que había recibido del Señor, en el perdón de sus pecados; y que él en otra parte resolvió hacer en un caso similar, y que es una instancia paralela a esto,.

Salmo 51:13; Él aquí promete "instruir" a los hombres en la forma de alcanzar la bendición con la que había estado hablando, dirigiéndolos a tomar los pasos que hizo; Es decir, para ir al señor, y reconocer y confesar sus pecados ante él, cuando puedan esperar encontrar perdonando misericordia y gracia, como lo hizo; y para "enseñarles" el camino de su deber sobre esto, temer al Señor y su bondad, y servirlo en justicia y santidad todos los días de sus vidas; y para "guiarlos [ellos] con su ojo"; Al declararles las experiencias graciosas con las que había sido favorecido, diciéndoles lo que él mismo había visto y conocido.

q אשכילך "intelectum tibi dabo", v. L. Musculo; "INTELIGERE FATIAM TE", Pagninus, Montanus; Así que Ainsworth. R איצצה עליך עיני "Consulam Tibi Sicut Oculo Meo", Drusius. S "Consulam, Super Te Oculus Meus", Cocceius, Gejerus, Ainsworth; Así que el Targum.