Salmo 39:6

seguramente cada hombre camina en un espectáculo vano ,. O "en una imagen" z; No "en la imagen del Señor", como el Targum; En la imagen en la que Dios creó al hombre, porque eso se pierde; Tampoco en lo que está estampado en hombres en regeneración; porque cada hombre no camina en eso; más bien en la imagen del hombre caído, en el que todos los hombres nacen y caminan: o "en una sombra" a; o como uno; a lo que se comparan los días de la vida del hombre a menudo, 1 Crónicas 29:15; Y quién, en su mayor parte, el propio Buses en cosas sombrías e imaginarias; agradablemente a todos los cuales el poeta dice B,.

"Veo que nosotros, que vivimos, nada más que imágenes, y una vana sombra. ''.

Algunos c interpretan la "la sombra de la muerte"; y otros d de "oscuridad" en sí; y expresa plenamente el estado de la inesperación y la oscuridad en la que cada hombre camina sin la gracia de Dios; y que terminará en la oscuridad absoluta, si eso no lo impide; y que se llama "un caminar en la vanidad de la mente", Efesios 4:17. Aquí parece preferirse intentar el espectáculo exterior, la pompa y la grandeza de cada gran hombre; de emperadores, reyes, príncipes, nobles, y los grandes hombres del mundo; que es todo un espectáculo vano, una apariencia brillante por un tiempo, una gloria que se aleja, y no descenderá de ellos cuando se puso en la tumba, y muchas veces duran no tanto tiempo.

seguramente están inquietos en vano ; Sobre las cosas vanas, como las riquezas y los honores, que son volubes e inestables; y, a veces, en vano, son todos los cuidados y la descuento de la mente, y el trabajo y la mano de obra del cuerpo, que se mencionan aquí, para obtener estas cosas; Algunos se levantan temprano, y se sientan tarde y, sin embargo, comen el pan de dolor; Y si ganan su punto, pero no encuentran el placer y la satisfacción en ellos, se prometieron y esperaban.

él amontona [riquezas], y no sabe quién los reunirá : según Jarchi, la metáfora parece ser tomada de un hombre que ha estado arando y sembrando , y cosechando y colocando el aumento del campo en montones, y sin embargo, no sabe quién lo reunirá en el granero, viendo que puede morir antes de que se recoja; comparar con esto.

Lucas 12:16; O el significado es, cuando un hombre ha acumulado un trato prodigioso de riqueza, no sabe quién lo disfrutará, ya sea un hijo o un sirviente, un amigo o un enemigo, un buen hombre o un hombre malo, un hombre sabio o Un tonto, Eclesiastés 2:18.

Z בצלם "en Imagine", v. L. Pagninus, Montanus, Versión Tigurine, Piscator, Cocceius, Michaelis. A "en Umbra", Gejerus; "Instar Umbrae", Musculus; vid. Hidráulico. Praecidán. Sacro. Tomás. 1. pag. 82. b ορω γαρ ημας Sophoclis Ajax, V. 125, 126. C Donesh en Jarchi en LOC. D Jarchi Kimchi en LOC. R. Jonah en Miclol Yophi en LOC.