y voy a acordar con mi casa, debido al ejército ,. De profano y malvado hombres, perseguidores y herejes, que se alzaron en grandes cantidades en las primeras edades del cristianismo contra la Iglesia, la Casa de Dios, donde mora, que consistía en las personas llamadas entre los gentiles antes; Para protegerlos y defenderlos de esa gran compañía que se opuso, el Señor acampó sobre ellos, en parte por sus ángeles, Salmo 34:7 y en parte por sus ministros, establecido para la defensa de el Evangelio; Pero principalmente por su propio poder y presencia, que es un incendio alrededor de ellos. El targum es,.

"Y haré que mi gloriosa Shechinah se detenga en la casa de mi santuario, y la fuerza del brazo de mi poder será como una pared de fuego. ''.

debido a él que pasa, y debido a él que devuelve ; O que su pueblo puede pasar y repasar con la seguridad, que asistió a la adoración y el servicio de su casa; o debido a los hombres de Satanás y malvados, que se van de aquí para allá, buscando hacer toda la travesura que puedan a los santos de los más altos. Esto puede, en un sentido literal, respetar el cuidado de Dios sobre la nación judía, su iglesia y su gente, en los tiempos de Alejandro, que pasó de un lado a otro sin angustiarlos; o en los tiempos de los Lagidae y Seleucidae, los reyes de Egipto y Siria, durante cuyas conmociones, y su paso a un lado entre sí, y contra ellos, seguían continuando un reino.

y ningún opresor pasará a través de ellos más ; o "Exactor" q; satisfacción por los pecados de la gente de Dios que se exige, se requieren y exigieron a Cristo su garantía, se le ha dado; por lo que ningún exactor pasará a través de ellos, o sobre ellos, para requerirlo de ellos; no la ley, porque son liberados por Cristo de la exacción, la maldición y la condena de la misma; No solo la justicia, porque eso está plenamente satisfecho e infinitamente bien complacido con la justicia de Cristo; Tampoco Satanás, el acusador de los Hermanos, que requería que se infligieran el castigo, lo que, aunque puede hacerlo, no estará en marcha contra ellos; Tampoco los tutores y gobernadores judíos, que exigieron la obediencia de las personas, no solo a la ley de Moisés, sino a las tradiciones de los ancianos; Dado que Cristo ha redimido a su conversación vana, los cristianos están totalmente libres de ese yugo de esclavitud. Esto demuestra que esta profecía no debe ser entendida literalmente, ya que es cierto, que, después de la entrega, de ella, hubo opresores o exactores entre los judíos en un sentido literal: Antíoco y otros los oprimieron antes del nacimiento de Cristo; Rendieron homenaje a los romanos en su tiempo; Nació en el momento de un impuesto romano; Y, después de su muerte, Titus Vespasian destruyó a su nación, y ciudad y templo: o, si es así, "más" debe entenderse mucho tiempo, por así decirlo, antes de que estuvieran completamente oprimidos.

por ahora he visto con los ojos míos ; Estas son las palabras de Dios el Padre, mirando con placer sobre su iglesia y su gente, sobre las cuales acampa; y sobre la satisfacción que su hijo ha dado a la Divina Justicia por sus pecados, por lo que están libres de todas las exacciones y opresiones: o del profeta Zacarías, como piensa Aben Ezra, quien vio con sus ojos, en las visiones de la noche, Todo lo que está contenido en esta profecía: y ahora, en la medida en que todo esto predijo debía cumplirlo, o cerca, o sobre los tiempos de Cristo, por lo tanto, la próxima parte sigue una profecía gloriosa de su venida.

Q נוגש "Exactor", Pagninus, Montanus, Junius Tremellius, Piscator, Cocceius.

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