Génesis 32:1-30

Jacob acababa de salir de un gran problema. La graciosa interposición de Dios lo había liberado de la mano del enojado Labán, Laban el Churl, quien cuidaba a Jacob solo por lo que podía salir de él.

Génesis 32:1. y Jacob siguió su camino, y los ángeles de Dios lo conocieron. Y cuando Jacob los vio, dijo, este es el anfitrión de Dios: y llamó el nombre de ese lugar Mahanaim. .

Los ángeles de Dios son siempre alrededor de su pueblo. Fue bien que Jacob se le recuerde ese hecho, porque estaba a punto de pasar a otro problema. John Bunyan realmente dice,.

«Un hombre cristiano rara vez es muy tranquilo.

Cuando un problema se ha ido, otro se apoderó. ».

Ciertamente fue así con Jacob; Porque, después de que él se hubiera escapado de Labán, sabía que tenía que encontrarse con su hermano Esaú, a quien había inquietado tantamente muchos años antes. Entonces fue que «los ángeles de Dios lo conocieron. »Ponte por su camino en paz y seguridad, amado creyente, porque los anfitriones de Dios están a tu alrededor. No vas desatendido en ningún momento de tu vida. Mejor que los escuadrones del caballo y los regimientos de los pies son los espíritus ministros que son «enviados a Ministres para ellos que serán herederos de salvación. ».

Génesis 32:3. y Jacob envió mensajeros enviados ante él a Esaú a su hermano a la tierra del Sier, el país de Edom. Y él les ordenó, diciendo, por lo tanto, hablaré a mi señor Esaú; Tu sirvante Jacob Saith, por lo tanto, me he estavado con Laban, y me quedé allí hasta ahora: y tengo bueyes, y culos, bandadas y caballeros, y mujeres, y he enviado a decirle a mi señor, que puedo encontrar gracia en tu visión. .

Esta fue una acción sabia y adecuada en el pasado de Jacob, porque él había impedido gravemente a su hermano, y era adecuado para que él hiciera avances hacia una reconciliación. Él oró a Dios por la ayuda, pero también usó eso, como pudo, los medios que siempre deben usarse cuando cualquiera de nosotros nos damos cuenta de que hemos hecho una lesión a los demás. Incluso deberíamos estar dispuestos a humillarnos para hacer la paz. Creo que, cuando los cristianos difieren entre sí, debería haber una santa emulación entre ellos en cuanto a los que serán los primeros en ceder, y lo que cederá más a la otra. ¿Cuántas peleas pronto podrían terminar si hubiera este espíritu de conciliación entre todos los cristianos profesantes?. He oído hablar de uno, que había ofendido a un hermano cristiano durante el día; Posiblemente, el hermano-cristiano le había ofendido bastante. Pero el primero vio que el sol estaba bajando, así que se volvió para buscar a su amigo, que él podría decirle a él, "amigo así, y así, me equivoqué en estar enojado hoy. »A medio camino entre sus dos casas, se conocieron, y cada uno de ellos dijo:« Solo estaba viniendo a decir que estaba equivocado. »No hay necesidad de un árbitro cuando cada uno de los disputantes está dispuesto a decir:« Estaba equivocado ", y el problema pronto se acerca cuando se alcanza ese punto. En este caso, ciertamente fue el deber de Jacob hacer una reparación a su hermano, ya sea que Esaú lo haya aceptado o no.

Génesis 32:6. y los mensajeros regresaron a Jacob, diciendo, vinimos a tu hermano Esaú, y también viene a conocerte, y cuatrocientos hombres con él. .

No le habría importado que Esaú vendría solo para encontrarse con él, pero la idea de los cuatrocientos hombres ásperos, que se había reunido en todo este guerrero salvaje del desierto, lo hizo preguntarse qué podrían hacer, y lo que Esaú podría hacer con su ayuda.

Génesis 32:7. Luego, Jacob tenía miedo y angustiado, y dividió a las personas que estaban con él, y los rebaños, y los rebeldes, y los camellos, en dos bandas; y dijo: Si Esaú viene a la única compañía, y smita, entonces la otra compañía que se deja escapar. .

Usó los medios que juzgó a ser la mejor de las circunstancias existentes, y creo que Dios la intenta siempre usar nuestro mejor ingenio y juicio, y luego caer sobre él en la oración confidez, como si no hubiera hecho nada en todas. Haz todo como si Dios no estuviera a punto de ayudarte, y luego confía en Dios como si no hubiera hecho nada en absoluto. Un árabe le dijo a Mahomet, «Dejé que mi camello se suelte y confié en ello a Providence," pero Mahomet respondió: «Deberías haberlo atado primero, y luego confiar en ella a Providence; »Y Jacob era muy de esa mente y una mente muy sensible, no era, en absoluto inconsistente con lo mejor de la fe.

Génesis 32:9. y dijo Jacob, Oh, Dios de mi padre Abraham, y Dios de mi padre Isaac, el Señor que me decía, regresa a tu país, y a tu pariente, y me ocuparé de ti. : No soy digno de la menor de todas las misericordias, y de toda la verdad, que has seducido a tu sirviente; Para con mi personal pasé por este jordan; y ahora me convierto en dos bandas. Libérame, te ruego, de la mano de mi hermano, de la mano de Esaú: porque lo temo, para que no me hará, y la madre con los niños. Y tú dijiste, .

Esa es siempre la súplica más poderosa cuando podemos citar la promesa de Dios: «Thou Saidst".

Génesis 32:12. seguramente haré bien, y haré tu semilla como la arena del mar que no puede ser numerada para multitud. Y se alojó allí esa misma noche; y tomó lo que vino a su mano un regalo para Esaú, su hermano, doscientos ella, y veinte cabras, doscientas ovejas y veinte carneros, treinta camellos con sus costos, cuarenta kine y diez toros, veinte. y diez potros. Y los entregó a la mano de sus sirvientes, todos condujeron por sí mismos; y le dijo a sus sirvientes, pase delante de mí, y ponga un espacio entre él y condujo. Y él ordenó lo más importante, diciendo, cuando Esaú mi hermano se te conoce, y le pregunta, diciendo, ¿de qué arte tú? ¿Y a dónde vas? ¿Y cuyos son estos delante de ti? Entonces dijeras, son tu sirviente de Jacob; Es un regalo enviado a mi señor Esaú: Y, he aquí, también está detrás de nosotros. Y así mandó que él era el segundo, y el tercero, y todo lo que siguió a los dobres, diciendo, de esta manera, hablaste a Esaú, cuando lo encuentres. .

Esa fue una noche muy ansiosa para Jacob; Tenía que tener otra noche de trabajo estirre aún, pero al hacerlo, como lo hizo, actuó sabiamente y con razón.

Génesis 32:20. y digo, además, he aquí, tu sirviente Jacob está detrás de nosotros. Porque dijo, lo aplacaré con el presente que goza delante de mí, y luego veré su rostro; por eventura que me aceptará. .

Depender de él, nuestros pecados volverán a casa tarde o temprano. Jacob debe haber arrepentido amargamente, esa noche, que alguna vez había inquietado a Esaú. Hubo un largo intervalo entre Jacob irse, y regresó de nuevo, pero su pecado volvió a casa; Y si usted es un hijo de Dios y usted hace mal, es más seguro que vuelva a casa, en esta vida, en esta vida, que si usted fue uno de los impíos. En cuanto a ellos, a menudo se dejan castigados en otro mundo; Pero si eres un hijo de Dios, serás castigado aquí por tu iniquidad. Recuerda lo ferozmente que David oró por los pecados de su juventud, y sus transgresiones posteriores también; y Jacob, en profunda humildad, debe haber recordado más vívidamente su pecado contra su hermano.

Génesis 32:21. Así que fue el presente antes de él: y él mismo presentó esa noche en la compañía. Y se levantó esa noche, y tomó a sus dos esposas, y sus dos mujeres, y sus once hijos, y pasaron por el Ford Jabbok. Y él los tomó, y los envió sobre el arroyo, y envió sobre eso que tenía. Y Jacob quedó solo; Y allí luchó contra un hombre con él hasta la ruptura del día. .

Sabemos quién era ese hombre divino, el Dios que luego se convirtió en el hombre, de quien incluso podría decirse que «Sus delicias eran con los hijos de los hombres. ».

Génesis 32:25. y cuando vio que prevaleció no en contra de él, tocó el hueco de su muslo; Y el hueco del muslo de Jacob estaba fuera de la articulación, mientras luchaba con él. .

Por incluso con una cadera dislocada, Jacob no renunciaría a la lucha libre; Quería sostener a este hombre maravilloso hasta que se bendice de él.

Génesis 32:26. y dijo, déjame ir, porque el día rompe. Y él dijo: No te dejaré ir, excepto que me bendices. Y él le dijo: ¿Qué es tu nombre? Y él dijo, jacob. Y dijo, tu nombre no será llamado más Jacob, sino Israel: porque como un príncipe le haces poder con Dios y con los hombres, y ha prevalecido. Y Jacob le preguntó, y le dijo: Dime, te ruego, tu nombre. Y él dijo, ¿por qué es lo que te preguntas después de mi nombre? Y lo bendijo allí. .

No gratificaría la curiosidad de Jacob con respecto a su nombre, pero le dio la bendición que ansiaba. Esto fue justo cuando nuestro maestro divino actuó cuando sus discípulos le preguntaron con respecto a los tiempos y temporadas, les dijo que no era para que supieran lo que el Padre había conservado en su propio poder; Pero Cristo agregó, lo que era mucho mejor para ellos, «Vosotros recibirás poder, después de eso, el Espíritu Santo se trata de ti. »No nos dirá todo lo que queremos saber, pero él nos dará todo lo que necesitamos para tener. ¡Qué señor sabio y prudente es nuestro!

Génesis 32:30. y Jacob llamó el nombre del lugar Peniel: porque he visto a Dios cara a cara, y mi vida se conserva. Y cuando pasó por encima de Penuel, el sol se levantó sobre él, y se detuvo sobre su muslo. .

Fue cojo, y probablemente se mantuvo cojo por la vida.

Génesis 32:32. Por lo tanto, los hijos de Israel no comen de la sinew, lo que se encogió, lo que está sobre el hueco del muslo, hasta este día: porque tocó el hueco del muslo de Jacob en el tendón que se encogió. .

Un toque de debilidad humana siempre debe acompañar a la fuerza divina que Dios puede darnos. Si se nos permite el alto honor de llevar el tesoro indecible del Evangelio, debemos recordarnos que «Tenemos este tesoro en los buques de tierra, que la excelencia del poder puede ser de Dios, y no de nosotros. »Sin embargo, ¿a quién no estaría contento de cojear de la vida si pudiera, pero ganar una victoria como Jacob ganó en esa noche memorable por el arroyo Jabbok?