Isaías 6:1. en el año en que el rey uziah murió, yo también vi al Señor sentado sobre un trono, alto y levantado, y su tren llenó el templo. Arriba se mantuvo los serafines: cada uno tenía seis alas; con Twain se cubrió la cara, y con Twain se cubrió los pies, y con Twain hizo volar. Y uno gritó a otro, y dijo, santo, santo, santo, es el señor de los anfitriones: toda la tierra está llena de su gloria. Y los mensajes de la puerta se movieron a la voz de él que lloraban, y la casa estaba llena de humo. .

Isaías fue sorprendida por esta visión de la gloria del Señor. Fue una vista como pocos ojos que hayan visto. Isaías nunca fue en realidad en el lugar sagrado, porque no era sacerdote, y por lo tanto no podía soportar allí; Pero estaba en la visión de que vio toda esta gloria, y fue una visión que debe haberse quedado en su memoria a través del resto de su vida. La santidad y la gloria de Dios lo golpeó a la vez.

Isaías 6:5. luego dijo yo, ¡no soy yo! porque estoy deshecho; Porque soy un hombre de labios inmundos, y moro en medio de un pueblo de labios inmundos para los ojos míos ha visto al rey, el Señor de los ejércitos. .

Hubo, de hecho, lo suficiente como para hacerlo decir: «¡WoE es yo!» Un predicador pecador, un predicador imperfecto, entre una gente pecaminosa e imperfecta, se sentía como si la sociedad en la que se moviera era el reverso de la sociedad en la que Dios mora. CRIO SERAPHIM PURE, «SANTO, SANTO, SANTO, ES EL SEÑOR DE HOSTES; »Pero en cuanto a nosotros, nuestra misma charla es profana:« Un pueblo de labios inmundos. ».

Isaías 6:6. luego voló uno de los serafines a mí, teniendo un carbón vivo en su mano, que había tomado con las pinzas del altar: y él lo puso sobre mi boca, y dijo: LO, esto ha tocado tus labios; y tu iniquidad se quita, y tu pecado purgado. .

El carbón vivo desde fuera del altar no representa la llama sagrada que se quema en el corazón del profeta; Pero representa la purgación, la limpieza, la participación en el sacrificio, y la puesta alejada del pecado. Con una ampolla en su labio, Isaías se quedó en silencio ante Dios.

Isaías 6:8. También escuché la voz del Señor, diciendo, ¿a quién enviaré, y quién irá por nosotros? .

Aquí tenemos la Trinidad Divina en Unity. «¿A quién enviaré?» Hay unidad. "¿Quién irá por nosotros?" Hay la trinidad. Dios está buscando un mensajero para entregar su mensaje a los hombres.

Isaías 6:8. luego dijo i, .

Posamerándolo con el labio ampollado,.

Isaías 6:8. aquí estoy; Envíame. .

Isaías no sabía el recado; Tal vez, si lo hubiera sabido, no habría estado tan listo para ir; ¿Quién puede decir? Pero los sirvientes de Dios están listos para cualquier cosa, listos para todo, cuando una vez que el carbón vivo ha tocado el labio. Agradezco a Dios que nunca fui llamado a un trabajo, ya que Isaías tuvo que emprender.

Isaías 6:9. y él dijo, ve y dile a esta gente, escúchalo, pero no entiendo; y nos vemos, pero no percibe. Haz que el corazón de esta gente se burla, y haz que sus orejas sean pesadas, y cierran los ojos; Para que todos ven con sus ojos, y escuchen con sus oídos, y entienden con su corazón, y convertir, y ser curado. .

Eso no fue un ministerio del evangelio; Fue un ministerio de condena. La Casa de Israel había rechazado a los profetas, y había rechazado a Dios; Y en la plenitud del tiempo rechazaría a la propia querida hijo de Dios. Cuando Isaías en la vista esperaba todo esto, se le envió a no suavizar, sino endurecerse; Su palabra debía ser un sabor de la muerte a la muerte, y no de la vida a la vida.

Isaías 6:11. luego dijo yo, señor, ¿cuánto tiempo? Y él respondió, hasta que las ciudades se desperdicies sin habitar, y las casas sin hombre, y la tierra se desolan por completo, y el Señor ha eliminado a los hombres muy lejos, y habrá un gran incansable en medio de la tierra. .

Esta fue una tarea pesada. para el profeta; No tenía noticias de los relativos a Dios, sin fichas de misericordia divina.

Isaías 6:13. pero todavía «.

Nunca obtienes esta noticia de la justicia divina sin tener un «pero aún» de acompañarlo.

Isaías 6:13. en él será una décima, y ​​volverá, y se comerá: como un árbol de teil, y como un roble, cuya sustancia está en ellos, cuando lanzan sus hojas: así. La semilla será la sustancia del mismo. .

Cuando el roble arroja todas sus hojas, no está muerta; Hay savia viva que volverá a causar que el árbol sea verde. Aunque la nación debía ser muy baja, todavía quedaba por dejar un remanente de acuerdo con la elección de la gracia. El pecado nunca llega así un punto en el pueblo de Dios, pero lo que triunfa la gracia. Aún así, donde abundaba el pecado, la gracia abundaba mucho más. Este es un capítulo terrible; Muestra la soberanía de Dios en una luz luminosa, y revela cómo, cuando el pecado llega a cierto punto, el Señor le da a los hombres, y los deja a la ceguera de su corazón, de modo que incluso los medios de gracia, el mensaje profético. , se convierte en un medio de condenación a ellos. Ahora vamos a leer en uno de los muchos lugares del Nuevo Testamento en el que se cita este pasaje.

Esta exposición consistió en lecturas de Isaías 6:1. Mateo 13:10; y Lucas 18:35.

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