Génesis 11:1-32
1 Toda la tierra tenía un solo idioma y las mismas palabras.
2 Pero aconteció que al emigrar del oriente, encontraron una llanura en la tierra de Sinar y se establecieron allí.
3 Entonces se dijeron unos a otros: “Vengan, hagamos adobes y quemémoslos con fuego”. Así empezaron a usar ladrillo en lugar de piedra, y brea en lugar de mortero.
4 Y dijeron: “Vengan, edifiquémonos una ciudad y una torre cuya cúspide llegue al cielo. Hagámonos un nombre, no sea que nos dispersemos sobre la faz de toda la tierra”.
5 El SEÑOR descendió para ver la ciudad y la torre que edificaban los hombres.
6 Entonces dijo el SEÑOR: “He aquí que este pueblo está unido, y todos hablan el mismo idioma. Esto es lo que han comenzado a hacer, y ahora nada les impedirá hacer lo que se proponen.
7 Vamos, pues, descendamos y confundamos allí su lenguaje, para que nadie entienda lo que dice su compañero”.
8 Así los dispersó el SEÑOR de allí sobre la faz de toda la tierra, y dejaron de edificar la ciudad.
9 Por tanto, el nombre de dicha ciudad fue Babel, porque el SEÑOR confundió allí el lenguaje de toda la tierra, y desde allí los dispersó sobre la faz de toda la tierra.
10 Estos son los descendientes de Sem: Cuando Sem tenía cien años, engendró a Arfaxad, dos años después del diluvio.
11 Sem vivió después que engendró a Arfaxad quinientos años, y engendró hijos e hijas.
12 Cuando Arfaxad tenía treinta y cinco años, engendró a Sélaj.
13 Arfaxad vivió después que engendró a Sélaj cuatrocientos tres años, y engendró hijos e hijas.
14 Cuando Sélaj tenía treinta años, engendró a Heber.
15 Sélaj vivió después que engendró a Heber cuatrocientos tres años, y engendró hijos e hijas.
16 Cuando Heber tenía treinta y cuatro años, engendró a Peleg.
17 Heber vivió después que engendró a Peleg cuatrocientos treinta años, y engendró hijos e hijas.
18 Cuando Peleg tenía treinta años, engendró a Reu.
19 Peleg vivió después que engendró a Reu doscientos nueve años, y engendró hijos e hijas.
20 Cuando Reu tenía treinta y dos años, engendró a Serug.
21 Reu vivió después que engendró a Serug doscientos siete años, y engendró hijos e hijas.
22 Cuando Serug tenía treinta años, engendró a Nacor.
23 Serug vivió después que engendró a Nacor doscientos años, y engendró hijos e hijas.
24 Cuando Nacor tenía veintinueve años, engendró a Taré.
25 Nacor vivió después que engendró a Taré ciento diecinueve años, y engendró hijos e hijas.
26 Cuando Taré tenía setenta años, engendró a Abram, a Nacor y a Harán.
27 Estos son los descendientes de Taré: Taré engendró a Abram, a Nacor y a Harán; y Harán engendró a Lot.
28 Harán murió antes que su padre Taré, en el lugar donde había nacido, en Ur de los caldeos.
29 Abram y Nacor tomaron mujeres para sí. El nombre de la mujer de Abram fue Sarai; y el nombre de la mujer de Nacor fue Milca, hija de Harán, padre de Milca y de Isca.
30 Y Sarai era estéril y no tenía hijos.
31 Taré tomó a su hijo Abram, a su nieto Lot hijo de Harán, a Sarai su nuera, mujer de su hijo Abram, y salió con ellos de Ur de los caldeos para ir a la tierra de Canaán. Y fueron hasta Harán y se establecieron allí.
32 Taré vivió doscientos cinco años, y murió Taré en Harán.
BABEL: LA CIUDAD Y LA TORRE
Hasta ese momento solo existía un idioma. En el mundo de hoy, los hombres desearían poder tener esta ventaja, pero Dios es más sabio que los hombres. Los hombres desean esto por la misma razón que hizo que Dios les imponga varios idiomas. Están contaminados por el orgullo que quiere unirse independientemente de Dios, para tener una gran civilización.
Viajaron "desde el este", literalmente "desde la salida del sol". Esto es sorprendentemente típico del hombre que le da la espalda a la promesa de la venida de Cristo ("el Sol de justicia se levanta con curación en sus alas" - Malaquías 4:2 ). Olvidando la promesa de Dios, quieren construir una civilización sólida y unida para ellos.
Han abandonado las montañas y han bajado a las circunstancias más fáciles de la llanura, donde no se requiere el mismo ejercicio y resistencia. En lugar de confiar en Dios, se sienten movidos por lo que parece ser su ventaja temporal. Se dan cuenta de que hay fuerza en la unidad, pero no buscan la unidad como sujeción a Dios. En la llanura, por supuesto, no encontraron piedra para construir, por lo que hicieron ladrillos con la arcilla disponible.
"Tenían ladrillo por piedra y asfalto por mortero". El Señor llama la atención sobre el hecho de estas sustituciones porque Él construye con piedra, "piedras vivas" ( 2 Pedro 2:5 ). Típico de los creyentes que son obra de Dios, no de manos de hombres; y usa el mortero del Espíritu Santo de Dios para unirlos. Por supuesto, el ladrillo no perdura como la piedra, porque está hecho por el hombre.
La colocación de ladrillos es mucho más simple que la mampostería de piedra, porque todos los ladrillos se moldean en el mismo molde. Las personas que son simplemente conversos del hombre son formadas por la enseñanza particular de esos hombres: "quemados por completo", que se entrena diligentemente en esa línea y se ajustan fácilmente porque sus puntos de vista son idénticos. Pero Dios construye con piedra. Un albañil debe tener mucha más habilidad que una capa de ladrillos, ya que debe tomar piedras de diferentes formas y tamaños y unirlas.
Dios convierte almas de orígenes, culturas y creencias totalmente diferentes, y de esta manera obra en sus almas para producir una unidad espiritual vital entre ellos que es mucho más fuerte que cualquier unidad ideada por el hombre, porque están unidas por el Espíritu viviente de Dios. . Esta es la unidad en la diversidad, porque cada uno conserva su propio carácter distintivo y su utilidad: sus puntos de vista no son idénticos, pero el poder vivo del Espíritu de Dios supera tales diferencias, uniéndolos en un vínculo de genuina unidad espiritual.
La Babel de este capítulo es típica de la Babilonia del Nuevo Testamento ( Apocalipsis 17:1 ; Apocalipsis 18:1 ), un gran sistema religioso ideado por hombres, aunque afirma ser "la iglesia". Tienen grandes aspiraciones, primero, "edifiquémonos una ciudad" (v.
4). Es el egoísmo humano el que desea "una ciudad", una gran compañía en la que puedan jactarse. Abraham tenía un carácter diferente: "esperaba la ciudad que tiene fundamentos, cuyo arquitecto y constructor es Dios" ( Hebreos 11:10 - NKJV). La fe puede esperar a que Dios logre lo que es de valor duradero. Su ciudad será de absoluta pureza ( Apocalipsis 21:18 ) en contraste con la intriga, violencia y corrupción que es característica de las ciudades de los hombres.
Proponen también "una torre cuya cima está en los cielos". Este es un gran centro que se destacará por encima de todo, símbolo de su orgullo. Pero el centro de la iglesia de Dios es el Señor Jesucristo, quien "se ha hecho más alto que los cielos" ( Hebreos 7:26 ). Los cielos hablan de gobierno y autoridad ( Daniel 4:26 ), y al hombre le gustaría tomar esta autoridad en sus propias manos incapaces.
Pero el Señor Jesús es exaltado "muy por encima de todo principado y potestad y Efesios 1:20 y dominio, y todo nombre que se nombra" ( Efesios 1:20 ).
El verdadero objetivo de estos ambiciosos constructores se expresa claramente en sus palabras: "Hagamos un nombre por nosotros mismos". quieren un gran nombre para sí mismos. Pero el único a quien Dios da un gran nombre es el Señor Jesucristo. "Dios también le ha exaltado hasta lo sumo y le ha dado el nombre que es sobre todo nombre, para que en el nombre de Jesús se Filipenses 2:9 toda rodilla" ( Filipenses 2:9 ).
Por tanto, cuán maravilloso es el privilegio de que la asamblea del Dios viviente se reúna en su nombre ( Mateo 18:20 ).
Consideraron que su edificio era el medio para evitar que fueran esparcidos por la tierra, pero derrotaron sus propios fines, porque debido a esto Dios los esparció. Él "descendió para ver la ciudad y la torre que habían construido los hijos de los hombres" (v.5). Por supuesto que Él pudo ver esto sin bajar, pero Su descenso muestra la realidad del interés que Él tiene en los asuntos de los hombres, dando a entender que Él se acerca lo suficiente para saber todo lo que está involucrado en lo que hacen.
Él ve que se están aprovechando de su unión para ejecutar sus ambiciosos planes, independientemente de Él. Habiendo comenzado a lograr tales cosas, nada los detendría de cualquier proyecto imaginativo que se les ocurriera.
Así como nada detendría a los constructores de la torre de Babel, así hoy los líderes ambiciosos del mundo no estarán restringidos por barreras. Las naciones quieren compartir su tecnología para poder superar a todas las generaciones pasadas en sus avances en la ciencia y en cualquier otro elemento de la cultura de los hombres. Trabajan duro para superar todas las dificultades de las barreras del idioma y de los prejuicios nacionales, pero Dios continúa trabajando con estas cosas para frustrarlos.
Se habla constantemente de un gobierno mundial único, pero la gran tribulación demostrará que esto es una mera locura. Las naciones no cooperarán entre sí para hacer esto posible. Solo cuando el Señor Jesús tome Su trono, esto sucederá, cuando todos se sometan a Él.
El medio por el cual Dios detuvo esta gran empresa fue sencillo para él. Pero sería un gran impacto para ellos encontrar sus idiomas confusos (v.7), algunos siendo repentinamente incapaces de entender a otros, y probablemente pensando que otros repentinamente han perdido la razón. El mundo especula y discute sobre el origen de las lenguas, pero Dios ha resuelto el asunto de manera muy sencilla. Todos son el resultado de Su gran sabiduría.
Los del mismo idioma, por supuesto, se reunirían y separarían de los que hablaban diferentes idiomas. Su ciudad quedó inconclusa y todos fueron esparcidos en todas direcciones (v.8).
Posteriormente se le dio el nombre de Babel a la ciudad, cuyo nombre significa "confusión" debido a la confusión de idiomas. El imperio babilónico se levantó más tarde que esto, y muchas naciones (incluida Judá) tuvieron que inclinarse ante su autoridad, por lo general inclinándose ante la vergüenza de su propia confusión debido a la desobediencia a Dios El Nuevo Testamento
Babilonia (con sede en Roma) ha causado confusión en las filas de la cristiandad, y será derribada en juicio en el momento de la gran tribulación, como se muestra en Apocalipsis 17:1 ; Apocalipsis 18:1 .
LOS DESCENDIENTES DE SHEM
A partir del versículo 10, la línea de Sem se traza más allá del capítulo 10: 21-31, que llega hasta Joctán, hijo de Peleg, y se detiene con sus trece hijos. Esta genealogía del capítulo 11 continúa con Reu, hijo de Peleg, ignorando a Joctán y sus hijos. La razón es evidente, porque la línea de Reu surge en Nacor, Taré y Abram, y Dios había propuesto que Abram fuera el padre de una raza escogida a quien separaría del resto de las naciones.
No había absolutamente ninguna duda de esto, aunque Abraham no recibió la promesa del hijo de Dios hasta que cumplió 100 años. Dios ha tenido cuidado de trazar esa línea a lo largo de las edades, y Mateo 1:1 comienza el Nuevo Testamento mostrando que Cristo, el Mesías de Israel, es el descendiente oficial de Abraham, porque oficialmente era el hijo de José.
La línea real se encuentra en Lucas 3:23 , trazada hacia atrás desde la virgen María a través de Abraham hasta Adán. El matrimonio de José y María fue absolutamente esencial para lograr el propósito de Dios en este asunto.
Taré tuvo tres hijos, Abram, Nacor y Harán, y Harán murió antes que su padre (v. 28). Luego, nuestro interés se centra en Abram y Nacor, que estaban casados con Sarai y Milca, respectivamente. Escucharemos más de Nacor, pero mucho más de Abram, porque a Nacor solo se le considera en la medida en que esté conectado con la historia de Abram. Aquí se hace una breve mención de que Sarai no tuvo hijos.
De Ur de los caldeos, Taré tomó a su hijo Abram (no a Nacor, sin embargo) y a su nieto Lot, que era hijo de su difunto hijo Harán, ya Sarai, la esposa de Abram, con la intención de ir a la tierra de Canaán; pero viajaron sólo hasta Harán (ni siquiera cruzaron el río Éufrates) y se detuvieron allí. Puede ser que le pusieran el nombre al lugar en honor a Harán, el padre de Lot. Taré murió allí a la edad de 205 años. El motivo de su mudanza se ve en el Capítulo 12.