Hebreos 11:10

_PORQUE ESPERABA UNA CIUDAD QUE TENGA CIMIENTOS, CUYO ARQUITECTO Y CONSTRUCTOR ES DIOS. _ BUSCÓ , [ exedecheto ( G1551 )] - 'estaba esperando;' esperando con ansiosa expectación ( Romanos 8:19 ). A - Griego, 'la ciudad', etc. Compare ( Salmo 122:1 ). El mundano Enoc, hijo del asesino Caín, fue el primero en construir su ciudad aquí: los patriarcas piadosos esperaban su ciudad en el futuro ( Hebreos 11:16 ; Hebreos 12:22 ;...

10. Porque buscó, etc. Da una razón por la que atribuye su paciencia a la fe, incluso porque esperaban con ansias el cielo. De hecho, esto era ver cosas invisibles. Sin duda fue una gran cosa atesorar en sus corazones la seguridad que Dios les dio de respetar la posesión de la tierra hasta que se dio cuenta después de algunas eras; sin embargo, como no limitaron sus pensamientos, no, no a esa tierra, sino que penetraron incluso en el cielo, todavía era una evidencia más clara de su fe. Él llama al cielo una ciudad que tiene fundamentos, debido a su perpetuidad; porque en el mundo no hay nada más que lo que es transitorio y se desvanece. De hecho, puede parecer extraño que haga de Dios el Creador de los cielos como si no hubiera creado también la tierra; A esto respondo que, como en los edificios terrenales, las manos de los hombres hacen uso de materiales, la obra de Dios no se opone in...

8-19 A menudo somos llamados a dejar las conexiones, los intereses y las comodidades mundanas. Si somos herederos de la fe de Abraham, obedeceremos y saldremos, aunque no sepamos lo que puede ocurrirnos; y nos encontraremos en el camino del deber, esperando el cumplimiento de las promesas de Dios. La prueba de la fe de Abraham fue que obedeció simple y plenamente el llamado de Dios. Sara recibió la promesa como la promesa de Dios; convencida de ello, juzgó verdaderamente que él podía cumplirla y la cumpliría. Muchos, que tienen parte en las promesas, no reciben pronto las cosas prometidas. La fe puede asir las bendiciones a gran distancia; puede hacerlas presentes; puede amarlas y regocijarse en ellas, aunque sean extrañas; como santos, cuyo hogar es el cielo; como peregrinos, viajando hacia su hogar. Por la fe, superan los terrores de la muerte, y se despiden alegremente de este mundo,...

Verso Hebreos 11:10 . _PORQUE BUSCÓ UNA CIUDAD QUE TENGA CIMIENTOS..._ Sabía que la tierra no podía proporcionar una residencia permanente para una mente inmortal, y buscó ese edificio celestial del cual Dios es el arquitecto y propietario; en una palabra, perdió de vista la tierra, para poder tener el cielo a la vista. Y todos los que son partícipes de su fe poseen el mismo espíritu, caminan por la misma regla y piensan en las mismas cosas. _CUYO CONSTRUCTOR Y HACEDOR_ ES _DIOS..._ La palabra τεχνιτης significa_ arquitecto_ , alguien que_ planifica, calcula_ y_ construye_ un edificio. La palabra δημιουργος significa_ gobernador de un pueblo_ ; el que_ los forma por instituciones_ y_ leyes_ ; el artífice de una_ constitución política_ . Aquí se representa a Dios como el_ Hacedor_ o_ Padre_ de todos los

PORQUE BUSCÓ UNA CIUDAD QUE TIENE FUNDAMENTOS - Se ha dudado de lo que el apóstol aquí se refiere. Grocio y otros suponen que se refiere a Jerusalén, como una vivienda permanente para su posteridad, en contraste con el modo de vida inestable que llevaron Abraham, Isaac y Jacob. Pero no hay evidencia de que Abraham esperara con ansias la construcción de tal ciudad, ya que no se le hizo ninguna promesa de este tipo; y esta interpretación cae evidentemente por debajo de toda la deriva del pasaje; compare Hebreos 11:14; Hebreos 12:22; Hebreos 13:14. Frases como la de "la ciudad de Dios", "una ciudad con fundamentos", "la nueva Jerusalén" y "la Jerusalén celestial" en la época del apóstol, parecen haber adq...

EXPOSICIÓN Hebreos 11:1 Ahora la fe es la sustancia de las cosas que se esperan, la evidencia de las cosas que no se ven. En los sentidos en los que se puede usar la palabra ὑπόστασις (traducida "sustancia"), ver bajo Hebreos 1:2. En cuanto al sentido que se pretende aquí, las opiniones difieren. Hay tres posibles, expresados ​​en el texto y el margen del AV, sustancia, fundamento y confianza. Los Padres entienden lo primero en general, y se supone que la idea es que, en la medida en que las cosas que aún no se han experimentado, pero que solo se esperaban, se vuelven reales para nosotros por fe, la fe es metafísicamente su sustancia, ya que nos las confirma. Entonces Theophilus: Οὐσίωσις τῶν μήπω ὄντων ὑπόστασις τῶν μὴ ὑφεστηκότων: y Crisóstomo, que ilustra así: "La resurrección aún no ha tenido lugar,

Porque buscó una ciudad, que tiene fundaciones, ... no la ciudad de Jerusalén, ni el estado de la Iglesia del Evangelio; Pero la ciudad de la Nueva Jerusalén, dijo que tiene doce fundaciones,. Apocalipsis 21:14 y en el que el estado glorioso, Abraham, con el resto de los santos, siendo criado de entre los muertos, la voluntad de la persona poseerá la tierra prometida; O bien, la gloria definitiva de los santos en el cielo, donde Dios mora, y mantiene su palacio; y que será el lugar de vivienda de los santos, y tendrá muchas habitaciones; y que será pacífica y segura, y llena de gloria, riqueza, alegría y placer; y en el cual no se ingresarán las personas santas y justas; Los "fundamentos" de los cuales son el amor eterno de Dios, las elecciones eternas, el pacto de la gracia, la promesa y la preparación de la misma por Dios, de la Fundación del Mundo, y el Señor Jesucristo, su sangr

Hebreos 11:1. _ ahora la fe es la sustancia de las cosas esperadas, la evidencia de las cosas que no se ve. Porque el anciano obtuvo un buen informe. _. Así que fue escrito, en el tiempo antiguo, que los creyentes «obtuvieron un buen informe; »Y este segundo verso muestra que lo obtuvieron por su fe. La mejor parte del informe sobre ellos es que creyeron a su Dios, y creyeron todo lo que se le reveló por su palabra y su espíritu. Hebreos 11:3. _ a través de la fe, entendemos que los mundos estaban enmarcados por la Palabra de Dios, para que las cosas que se ven no estaban hechas de cosas que aparecen. _. Los hechos sobre la creación deben ser objeto de la fe. Es cierto que pueden ser fundamentados, por el argumento del diseño, y de otras maneras; Aún así, por un propósito sabio, ya que

Hebreos, capítulo 11: Ahora bien, la fe es la certeza de lo que se espera, la certeza de lo que no se ve ( Hebreos 11:1 ). Esto no es tanto una definición de fe como la declaración de lo que hace la fe. Es la sustancia de las cosas que se esperan. Y la palabra sustancia ha sido traducida en las nuevas versiones la sustanciación de las cosas que esperamos. Y la evidencia, esa palabra ha sido traducida convicción de las cosas que no se ven. Estoy convencido de las verdades, aunque puede que no las haya visto, estoy convencido de su existencia. Hay evidencia de la existencia de Dios, y me hace creer en Dios. Aunque nunca he visto a Dios, la evidencia de Su existencia crea esa fe en mi corazón. Como señalamos esta mañana, hay muchas cosas en las que creemos que no vemos ni hemos visto. Creemos en el viento, aunque no hemos visto el viento. Vemos los efectos del viento. Vemos

IV. INSTRUCCIONES PRÁCTICAS Y EXHORTACIONES CAPÍTULO 11 _1. Fe con respecto a la creación y la salvación ( Hebreos 11:1 )_ 2. La paciencia de la fe ( Hebreos 11:8 ) 3. La energía de la fe ( Hebreos 11:23 ) Hebreos 11:1 El efecto desastroso de la incredulidad se ha señalado en la parte anterior de esta epístola ( Hebreos 3:12 ; Hebreos 3:19 ;...