Hebreos 11:27

_POR LA FE DEJÓ A EGIPTO, NO TEMIENDO LA IRA DEL REY; PORQUE SE SOSTUVO COMO VIENDO AL INVISIBLE. _ NO TEMIENDO LA IRA DEL REY. Pero en, "Moisés temió ... y huyó de la presencia de Faraón". Tuvo miedo y huyó, cuando quedarse habría sido tentar a la Providencia y sacrificar su ser el futuro libertador de Israel según las indicaciones divinas: su gran objetivo (nota). No temió al rey hasta el punto de descuidar su deber y no volver cuando Dios lo llamó. Fue a pesar de la prohibición del rey que salió de Egipto, sin temer las consecuencias que probablemente lo alcanzarían si lo atrapaban. Si hubiera permanecido como hijo adoptivo de la hija de Faraón, su matanza del egipcio habría sido confabulada: su resolución de tomar su parte con el oprimido Israel, lo cual no podría haber hecho si se hubiera quedado, fue el motivo de su huida, y constituyó la "fe" de este acto. No se puede significar

27. Por fe abandonó Egipto, etc. Esto puede decirse tanto de su primera partida como de su segunda partida, es decir, cuando sacó al pueblo con él. Luego, de hecho, salió de Egipto cuando huyó de la casa del faraón. Agregue a esto, que su salida es registrada por el Apóstol antes de que él mencione la celebración de la Pascua. Parece entonces hablar del vuelo de Moisés; ni es lo que agrega, que no temía la ira del rey, ninguna objeción a esto, aunque Moisés mismo relata que estaba obligado a hacerlo por miedo. Porque si miramos el comienzo de su curso, no temía, es decir, cuando se declaró vengador de su pueblo. Sin embargo, cuando considero todas las circunstancias, me inclino a considerar esto como su segunda partida; porque fue entonces cuando ignoró valientemente la feroz ira del rey, armado con tal poder por el Espíritu de Dios, que a menudo por su propia voluntad desafió la furia...

20-31 Isaac bendijo a Jacob y a Esaú, con respecto a las cosas futuras. Las cosas presentes no son las mejores; ningún hombre conoce el amor o el odio por tenerlas o por quererlas. Jacob vivió por la fe, y murió por la fe, y en la fe. Aunque la gracia de la fe es útil siempre a lo largo de toda nuestra vida, lo es especialmente cuando llegamos a la muerte. La fe tiene un gran trabajo que hacer al final, para ayudar al creyente a morir al Señor, para honrarlo, con paciencia, esperanza y alegría. José fue probado por las tentaciones de pecar, por la persecución por mantener su integridad; y fue probado por los honores y el poder en la corte del Faraón, sin embargo su fe lo llevó adelante. Es una gran misericordia estar libre de leyes y edictos perversos; pero cuando no lo estamos, debemos utilizar todos los medios lícitos para nuestra seguridad. En esta fe de los padres de Moisés había una...

Verso 27. _ABANDONÓ EGIPTO..._ Creyó que Dios cumpliría la promesa que había hecho; y cambió alegremente una porción terrenal por una celestial. _NO TEMIENDO LA IRA DEL REY..._ El apóstol habla aquí de la partida de Moisés con los israelitas, no de su huida a Madián, Éxodo 2:14 ; Éxodo 2:15 porque entonces tenía mucho miedo: pero cuando fue a Faraón con la autoridad de Dios, para exigir la expulsión de los hebreos, no tuvo miedo, y actuó de la manera más noble y digna; entonces no temió nada más que a Dios. _COMO VIENDO AL QUE ES INVISIBLE..._ Siguió actuando como quien tiene al juez de su corazón y de su conducta siempre ante sus ojos. Al llamar invisible al Ser Divino, el apóstol lo distingue de los dioses de Egipto, que eran visibles, c

POR FE ABANDONÓ EGIPTO - Algunos lo han entendido por primera vez en que Moisés abandonó Egipto, cuando huyó a Madián, como se registra en Éxodo 2; La mayoría de los expositores han supuesto que se refiere al momento en que salió de Egipto para conducir a los israelitas a la tierra prometida. Que este último es el momento mencionado es evidente por el hecho de que se dice que "no temía la ira del rey". Cuando Moisés huyó por primera vez a la tierra de Madián, se dice expresamente que fue porque temía la ira de Faraón por haber matado a un egipcio; Éxodo 2:14. En ese momento temía por su vida; pero cuando salió de Egipto a la cabeza del pueblo hebreo, no tuvo tales aprensiones. Dios lo condujo con "una mano alta", y durante todos los eventos relacionados con esa liberación notable, no manifestó temor a Faraón, y n...

EXPOSICIÓN Hebreos 11:1 Ahora la fe es la sustancia de las cosas que se esperan, la evidencia de las cosas que no se ven. En los sentidos en los que se puede usar la palabra ὑπόστασις (traducida "sustancia"), ver bajo Hebreos 1:2. En cuanto al sentido que se pretende aquí, las opiniones difieren. Hay tres posibles, expresados ​​en el texto y el margen del AV, sustancia, fundamento y confianza. Los Padres entienden lo primero en general, y se supone que la idea es que, en la medida en que las cosas que aún no se han experimentado, pero que solo se esperaban, se vuelven reales para nosotros por fe, la fe es metafísicamente su sustancia, ya que nos las confirma. Entonces Theophilus: Οὐσίωσις τῶν μήπω ὄντων ὑπόστασις τῶν μὴ ὑφεστηκότων: y Crisóstomo, que ilustra así: "La resurrección aún no ha tenido lugar,

Por la fe, le abandonó Egipto, ... ya sea cuando huyó a Midian; Esto fue antes de comer la Pascua, por lo que está en su orden correcto; Considerando que, su salida de Egipto con los hijos de Israel, fue después, y se mencionó en Hebreos 11:29. La palabra "Forseook" implica huir; Y luego fue cuando la ira de Faraón fue encendida contra él: pero se puede decir, que Moisés parecía tener miedo de ello, viendo que huyó: a lo que puede ser respondido, que mostraba un gran coraje e intrepidez en matar a los egipcios. ; Y no tomó ningún método para obtener el favor del rey, cuando la cosa era conocida; Su hallazudaba era consistente con el coraje, y era un punto de prudencia, y en la obediencia a la voluntad de Dios: su partida muestra, que no desistiría del trabajo que fue llamado a; Pero eso esperó el tiempo de Dios, cuando él debería ser empleado nuevamente; Por lo tanto, soportó la aflicció...

Este es un capítulo muy familiar, pero no es menos precioso. Es el rollo de los héroes de la fe. Aquí tienes una lista de los hombres que creían en Dios y, por lo tanto, hicieron grandes cosas. Hebreos 11:1. _ ahora la fe es la sustancia de las cosas esperadas, la evidencia de las cosas que no se ve. Porque por ello los ancianos obtuvieron un buen informe. _. «Los ancianos» es decir, aquellos que vivían en la antigüedad forjaron trabajos maravillosos por la fe, y el «informe» de ellos todavía anima a otros a tratar de hacer lo mismo. Hebreos 11:3. _ a través de la fe, entendemos que los mundos estaban enmarcados por la Palabra de Dios, para que las cosas que se ven no estaban hechas de cosas que aparecen. _. Esa es una de las primeras lecciones de fe. No descubrimos los secretos d

Hebreos, capítulo 11: Ahora bien, la fe es la certeza de lo que se espera, la certeza de lo que no se ve ( Hebreos 11:1 ). Esto no es tanto una definición de fe como la declaración de lo que hace la fe. Es la sustancia de las cosas que se esperan. Y la palabra sustancia ha sido traducida en las nuevas versiones la sustanciación de las cosas que esperamos. Y la evidencia, esa palabra ha sido traducida convicción de las cosas que no se ven. Estoy convencido de las verdades, aunque puede que no las haya visto, estoy convencido de su existencia. Hay evidencia de la existencia de Dios, y me hace creer en Dios. Aunque nunca he visto a Dios, la evidencia de Su existencia crea esa fe en mi corazón. Como señalamos esta mañana, hay muchas cosas en las que creemos que no vemos ni hemos visto. Creemos en el viento, aunque no hemos visto el viento. Vemos los efectos del viento. Vemos

IV. INSTRUCCIONES PRÁCTICAS Y EXHORTACIONES CAPÍTULO 11 _1. Fe con respecto a la creación y la salvación ( Hebreos 11:1 )_ 2. La paciencia de la fe ( Hebreos 11:8 ) 3. La energía de la fe ( Hebreos 11:23 ) Hebreos 11:1 El efecto desastroso de la incredulidad se ha señalado en la parte anterior de esta epístola ( Hebreos 3:12 ; Hebreos 3:19 ;...