Por la fe dejó a Egipto, no temiendo la ira del rey; porque se sostuvo como viendo al Invisible.

No temiendo la ira del rey. Pero en, "Moisés temió ... y huyó de la presencia de Faraón". Tuvo miedo y huyó, cuando quedarse habría sido tentar a la Providencia y sacrificar su ser el futuro libertador de Israel según las indicaciones divinas: su gran objetivo (nota).

No temió al rey hasta el punto de descuidar su deber y no volver cuando Dios lo llamó. Fue a pesar de la prohibición del rey que salió de Egipto, sin temer las consecuencias que probablemente lo alcanzarían si lo atrapaban. Si hubiera permanecido como hijo adoptivo de la hija de Faraón, su matanza del egipcio habría sido confabulada: su resolución de tomar su parte con el oprimido Israel, lo cual no podría haber hecho si se hubiera quedado, fue el motivo de su huida, y constituyó la "fe" de este acto.

No se puede significar el éxodo de Moisés con Israel; porque no fue hecho en desafío, sino por el deseo del rey. Además, el orden cronológico se rompería, el siguiente particular especificado, a saber, la Pascua, habiendo tenido lugar antes del éxodo. Es la historia personal y la fe de Moisés lo que se describe aquí. La fe del pueblo no se introduce hasta.

Soportado - firme en la fe en medio de las pruebas. Huyó, no tanto por miedo al Faraón, cuanto por la desilusión de no haber podido inspirar a Israel aquellas esperanzas por las que había sacrificado todas las perspectivas terrenales. Esto explica su extraño abatimiento cuando Dios le encargó despertar al pueblo.

Al ver al que es invisible , como si tuviera que ver solo con Dios, siempre delante de él por la fe, aunque invisible a los ojos corporales: no temía la ira del hombre visible ( Lucas 12:4 ).

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