Hebreos 11:27

27. Por fe abandonó Egipto, etc. Esto puede decirse tanto de su primera partida como de su segunda partida, es decir, cuando sacó al pueblo con él. Luego, de hecho, salió de Egipto cuando huyó de la casa del faraón. Agregue a esto, que su salida es registrada por el Apóstol antes de que él mencione la celebración de la Pascua. Parece entonces hablar del vuelo de Moisés; ni es lo que agrega, que no temía la ira del rey, ninguna objeción a esto, aunque Moisés mismo relata que estaba obligado a hacerlo por miedo. Porque si miramos el comienzo de su curso, no temía, es decir, cuando se declaró vengador de su pueblo. Sin embargo, cuando considero todas las circunstancias, me inclino a considerar esto como su segunda partida; porque fue entonces cuando ignoró valientemente la feroz ira del rey, armado con tal poder por el Espíritu de Dios, que a menudo por su propia voluntad desafió la furia de esa bestia salvaje. Sin duda, fue un ejemplo de la maravillosa fuerza de la fe, que sacó a la luz a una multitud sin entrenamiento para la guerra y cargó con muchos inconvenientes, y, sin embargo, esperaba que la mano de Dios le abriera un camino a través de innumerables dificultades. Vio al rey más poderoso en una furia furiosa, y sabía que no cesaría hasta que hubiera hecho todo lo posible. Pero como sabía que Dios le había ordenado que se fuera, le confió el evento y no dudó, pero a su debido tiempo frenaría todos los asaltos de los egipcios.

Como ver al que es invisible. No, pero había visto a Dios en medio de la zarza ardiente: esto parece haber sido dicho incorrectamente y no muy adecuado para el tema actual. De hecho, permito que Moisés fue fortalecido en su fe por esa visión, antes de que él se hiciera cargo de la gloriosa obra de liberar al pueblo; pero no admito que fue tal una visión de Dios, que lo despojó de sus sentidos corporales y lo transfirió más allá de las pruebas de este mundo. Dios en ese momento solo le mostró un cierto símbolo de su presencia; pero estaba lejos de ver a Dios tal como es. Ahora, el Apóstol quiere decir que Moisés aguantó tanto, como si fuera llevado al cielo, y tuviera a Dios solo ante sus ojos; y como si no tuviera nada que ver con los hombres, no estuvo expuesto a los peligros de este mundo y no tuvo contiendas con Faraón. Y sin embargo, es cierto, que estaba rodeado de tantas dificultades, que no podía dejar de pensar que Dios estaba muy lejos de él, o al menos, que la obstinación del rey, amueblada como estaba con tantos medios. de resistencia, finalmente lo superaría.

En resumen, Dios se le apareció a Moisés de tal manera, como para dejar espacio para la fe; y Moisés, acosado por los terrores por todos lados, dirigió todos sus pensamientos a Dios. De hecho, fue asistido para hacer esto, por la visión que hemos mencionado; pero, sin embargo, vio más en Dios de lo que ese símbolo insinuaba: porque entendía su poder, y eso absorbía todos sus temores y peligros. Confiando en la promesa de Dios, se sintió seguro de que el pueblo, aunque oprimido por la tiranía de los egipcios, ya era, por así decirlo, el señor de la tierra prometida. (232)

Por lo tanto, aprendemos que el verdadero carácter de la fe es poner a Dios siempre ante nuestros ojos; en segundo lugar, que la fe contempla cosas más altas y más escondidas en Dios de lo que nuestros sentidos pueden percibir; y tercero, que una visión de Dios solo es suficiente para fortalecer nuestra debilidad, para que podamos ser más firmes que las rocas para resistir todos los ataques de Satanás. Por lo tanto, se deduce que cuanto más débil y menos resuelto es uno, menos fe tiene.