Hebreos 11:27

"Por la fe dejó atrás / dejó a un lado a Egipto, sin temer la ira del rey, porque se mantuvo firme, como si viera al Invisible".

Mientras que anteriormente el énfasis había estado en la elección que tenía que hacer, el énfasis aquí está en el valor sobresaliente que resultó de su fe.

"Dejó atrás / dejó a un lado Egipto". Esto puede referirse al Éxodo, con Hebreos 11:28 siendo visto entonces como la primera etapa en este abandono final de Egipto. (Al examinar el tema, quizás podamos notar aquí que la exactitud cronológica no debe verse como lo que rige el pasaje, como hemos visto con la mención de Sarah, porque los jueces se enumeran más tarde en un orden que deliberadamente no era cronológico.

La cronología se mantiene en general, pero no en los detalles). Esto lo convertiría en la siguiente etapa después de negarse a ser llamado hijo de la hija de Faraón y, por lo tanto, rechazar su principado y su lealtad a Faraón, seguido de recibir malos tratos con el pueblo de Dios.

Pero más bien puede tener en cuenta todo su comportamiento y actitud hacia Egipto. Tuvo el valor (por fe) de darle la espalda a la jurisdicción de Egipto, dejándola a un lado, y de elegir el camino de Dios, y así enfrentarse al Faraón, el gran y poderoso rey de Egipto en el nombre de Dios. En el transcurso de la misma, rechazó el privilegio del principado egipcio, a pesar de la ira que eso conllevaría y del futuro conflicto en el que necesariamente incurriría, para seguir al Dios invisible. Es la continuación natural de negarse a ser llamado hijo de la hija de Faraón.

Por lo tanto, podemos ver que el escritor incluye en la idea su interés en sus compatriotas, su acción decisiva en matar al capataz egipcio que resultó en su huida de la tierra, su regreso y sus acciones de seguimiento contra el faraón en la traición de la Plagas cuando, con el respaldo del Dios invisible, lo desafiaba continuamente, todo visto como el resultado de "poner a Egipto a un lado" y confiar en Aquel que es invisible.

Esto también se suma en gran medida a la importancia del hecho de que "soportó". Podríamos decirlo, 'dio la espalda a todo lo que Egipto era con su fuerza y ​​poder y lo dejó a un lado, entrando en un conflicto continuo con él, y soportando todo debido a su fe en el Dios invisible'.

Hay un fuerte reclamo para este último punto de vista en que nada era más una evidencia de su fe que su prolongada batalla contra el faraón por la liberación del pueblo de Dios en la que perseveró y constantemente se enfrentó al faraón porque sabía que estaba respaldado por el Dios invisible. .

Algunos lo han referido únicamente a su huida de Egipto a Madián, pero eso parece menos probable a menos que se vea como un momento decisivo como parte del todo. En primer lugar, porque eso podría verse como ya cubierto en su negativa a ser llamado hijo de la hija del faraón, siendo el primer resultado de hacerlo, en segundo lugar porque la huida en sí misma no fue un acto supremo de fe sino de necesaria discreción, Fue en verdad una huida ignominiosa y ciertamente reveló temor al rey, (aunque el acto de fe podría verse como haberse puesto del lado de sus compatriotas y haber matado al capataz egipcio), y en tercer lugar porque parece poco probable que eso sea visto como un acto de fe sobresaliente, en comparación con todo su valiente regreso y su valiente batalla con el faraón a través de las plagas.

Sin embargo, podría aceptarse si se considera un símbolo del rechazo total de Egipto por parte de Moisés, que "por la fe abandonó Egipto con todo lo que siguió". El punto es seguramente que por la fe se volvió tan valiente que decidió dar la espalda a su educación y posición privilegiada, un acto de abierta rebelión contra el Faraón y Egipto, y eligió más bien a partir de ese momento seguir al Dios invisible.

De cualquier manera que lo veamos, el punto es que Moisés tuvo que elegir entre Dios y Faraón, entre el muy visible señor de Egipto con todo su visible esplendor y gloria, y el Dios invisible de Israel, y no tuvo miedo. Y la razón por la que no temía la ira del rey de Egipto, el hombre más poderoso de su mundo, era porque sus ojos estaban fijos en el Dios invisible y en todo lo que había prometido, y por la fe, por lo tanto, prefería le temió y aguantó por él. Por lo tanto, todos los que creen de verdad deben estar preparados para soportar lo que saben que es verdad a través de Su palabra.

Note cómo esto cumple con el hecho de que la fe es 'creer que Él es y que Él recompensa a los que lo buscan' ( Hebreos 11:6 ).

La idea de 'ver a Aquel que es invisible' era de especial importancia en lo que respecta a las personas a las que estaba escribiendo, porque estaban en peligro de volverse de Aquel que ahora está en el Cielo, muy superior pero invisible, a las cosas muy visibles en la tierra, el templo, el sacerdocio y los sacrificios, todo pronto desaparecerá, aunque ellos no lo supieran.