(8) Y el segundo ángel tocó la trompeta, y como una gran montaña ardiendo en fuego fue arrojada al mar; y la tercera parte del mar se convirtió en sangre; (9) Y murió la tercera parte de las criaturas que estaban en el mar y que tenían vida; y la tercera parte de los barcos fue destruida.

Así como la tierra representa a las personas, el mar no puede significar nada más. Es el escenario de la acción, donde se iban a realizar estas grandes cosas. De ahí que se diga que la gran ramera, de la que se hablará en adelante, se sienta sobre muchas aguas, Apocalipsis 17:1 . Y nuevamente, para que no nos equivoquemos, el ángel que le dio a Juan su insinuación, le dijo: Las aguas que has visto donde la ramera se sienta, son personas; y multitudes y naciones y lenguas, Apocalipsis 17:15 .

Entonces, lo que se dice bajo esta segunda trompeta, es como lo anterior, se refiere a personas. Y el lanzamiento de una gran montaña en llamas al mar, y la muerte de la tercera parte de las criaturas en el mar, y la destrucción de los barcos, no pueden tener ninguna referencia más que a las personas, sobre las cuales caen los juicios del Señor, por su persecución. de la Iglesia. Algunos han pensado, y quizás con razón, que como el castigo anterior, bajo la primera trompeta, se refería a la herejía arriana, al negar al Señor que los rescató; para que esto de una montaña ardiente arrojada al mar, tenga respeto por lo que siempre ha acompañado a la negación de la Deidad de Cristo, me refiero a la negación de la Persona, Deidad y ministerio del Espíritu Santo.

Aquí también, como en el juicio anterior, leemos sobre sangre. Y la historia de esos tiempos fue muy sangrienta. Leemos sobre el pueblo del Señor escondiéndose en los rincones para evitar la persecución. Pero cuando Dios esconde a su pueblo; se manifiesta. Y, es muy bendecido, ahora a menudo observar, ¡qué gentiles y maravillosas interposiciones se muestran a veces en la salvación de sus escogidos! Esa dulce escritura se cumple.

El Señor sabe (aunque ellos no lo saben) cómo librar a los piadosos de la tentación; mientras que reserva a los injustos para el día del juicio, para ser castigados; 2 Pedro 2:9 .

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