Su boca es sumamente dulce: sí, es absolutamente encantador. Este es mi amado y este es mi amigo, oh hijas de Jerusalén.

Y habiendo ahora tan ampliamente particularizado, aquí resume en una toda la descripción: como si hubiera dicho, el tiempo fallaría en enumerar todo: pero tal es mi amado, y tal mi amigo, que es completamente encantador, no hay nada. en él pero lo que es así. En su persona, en sus despachos, en todos los puntos de vista, no solo a mí, sino a todos. Jehová lo contempla sin cesar con divina complacencia. Los ángeles y los espíritus de los hombres justos perfeccionados en la Iglesia de arriba centran todo su afecto en él.

Y toda la Iglesia de abajo no mira a nadie en busca de gracia y salvación. Si, por tanto, preguntan, ¿a quién ama esta mi alma y a quién cuida eternamente? Hágase saber, ¡oh! hijas de Jerusalén, que éste es. Este es mi amado y este es mi amigo. ¡Pausa, lector! y pregunta a tu corazón si tal es tu amigo y también tu amado.

REFLEXIONES

¡LECTOR! No descartemos este hermoso capítulo hasta que hayamos vuelto a mirar a Dios el Espíritu Santo y le roguemos que nos muestre nuestro interés en lo que aquí se dice de Jesús, y hasta qué punto podemos adoptar un lenguaje similar con respecto a él. Y primero, nunca pasemos por alto la disposición de Jesús a cumplir con los deseos de su pueblo al acudir a su llamado. Tan pronto como la iglesia invitó a su amado a entrar en su jardín, encontramos que Cristo ha venido.

Y observemos además, cuán misericordioso es el Señor al recolectar sus especias aromáticas; su mirra, leche y miel. ¡Lector! Por tanto, ten la seguridad de que Jesús mira todas las oraciones de su pueblo. Cada suspiro que emiten llega ante él. Como dijo uno de los antiguos, así todos pueden estar seguros: Él pone nuestras lágrimas en su botella. Todas estas cosas están anotadas en su libro. Y así como Jesús viene en medio de sus iglesias y de su pueblo para reunirse, así les da mucho para que disfruten. Su lenguaje es, comed, oh amigos; Bebe, sí, bebe en abundancia, oh amado.

¡Lector! ¿Conoce usted ese estado del que tanto se queja la iglesia en esta parte del Cantar de los Cantares? ¿Tú, a causa de un cuerpo de pecado y muerte que llevas contigo, gimes, siendo reforzado? ¿Sientes una pesadez similar a la pena del alma que sintieron los discípulos en el huerto, y frecuentemente sientes en el polvo esa triste indisposición que descalifica el alma para el dulce gozo de Jesús? Y cuando a veces, bajo esta terrible muerte de aflicción, oyes la voz de Jesús en las ordenanzas, sus providencias; con reprensiones, con castigos; ¡Oh! ¿Qué prueba decisiva es ésta, en todo corazón que lo siente, de la imposibilidad de cualquier bondad natural en una criatura, que es objeto de tales debilidades? ¡Precioso Jesús! haz tú por mí, haz tú por el lector, y por cada hijo tuyo, sigue tus llamadas de gracia, abriendo la puerta de nuestro corazón; y entra tú, Señor, y aviva tu obra con los excrementos de tu gracia y la fragancia de las influencias de tu Espíritu.

Y en esas épocas, no te retires, querido Señor, ni seas tú para nosotros como el hombre que camina por el camino y que entra para quedarse sino por una noche. Ni tus siervos, los centinelas de tu ciudad, nos hieran; pero ¡oh! Deja que te señalen nuestras almas y nos conduzcan a Jesús para que podamos decirle a nuestro Señor que estamos enfermos, esperando los puntos de vista renovados de su gracia perdonadora y misericordia, para que nuestras almas revivan como el trigo y crezcan como la vid. .

¿Hay alguno que pregunte por mi amado? ¿Queréis saber, oh hijas de Jerusalén, quién es Jesús? lo que él es; lo que ha hecho; lo que está haciendo, puede y hará; y por qué es mi amado, mi único amado, y ¿por qué estoy tan verdaderamente ansioso por su amor? ¡Oh! por gracia y poder para hablarte de su hermosura. Todo en Cristo es precioso. Es precioso en su Persona.

Cada rasgo de él es encantador. Es precioso en sus oficios, precioso en su carácter, precioso en sus parientes; sí, no hay nada en él sino lo que es precioso; porque él es completamente encantador, y el más importante entre diez mil. Y lo que sería alarmante y angustioso en otros, se vuelve hermoso en él. Su cruz y sus reproches por su causa, cuán penosos y penosos para la carne y la sangre, son por su causa no sólo soportables, sino que producen un gozo santo.

Y Jesús es esto en todo lo que le pertenece, y en todas las circunstancias relacionadas con él, porque como él es en sí mismo la primera bella, la primera bella; la primera hermosa; por eso comunica su hermosura a todos los que están unidos a él; tampoco hay nada bello o amable que no sea lo que se deriva de él. ¿Indagáis, pues, qué hay en mi amado, más que en otro amado yo respondo; Todas estas cosas y mil más.

¿Y no lo amarás conmigo y te deleitarás también en él? oh, que el que es mi amado, sea vuestro amado; y para que finalmente digáis conmigo: Este es mi amigo, y éste es mi amado, oh hijas de Jerusalén.

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