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Este hermoso cántico está llegando a su fin, y la Iglesia repite sus fervientes deseos de aumentar el conocimiento y la comunión con su Señor. En el cuerpo de este Capítulo, es difícil distinguir entre las expresiones de Cristo y las de su Iglesia, en las que se encierran los vehementes jadeos de comunión. Hacia el final, la Iglesia hace un pedido de la pronta llamada de los gentiles, y concluye todo con una oración ferviente para que su Amado apresure su venida y resuma todos sus propósitos de redención en la gloria.

Cantares de los Cantares 8:1

¡Ojalá fueras como mi hermano, que chupó los pechos de mi madre! cuando te encontrara afuera, te besaría; sí, no debería ser despreciado.

La Iglesia en este versículo todavía está prosiguiendo el mismo tema agradable, sobre el que se detuvo en el capítulo anterior; pero, dispuesta a disfrutar de Cristo en toda relación en la que él se ha dignado ponerse, ella le recuerda aquí que es su hermano y también su marido. ¡Lector! es una bendición conocer y disfrutar a Jesús, en todos sus nombres, oficios, personajes y relaciones; porque él llena todo. Y como se nos dice que no se avergüenza de llamar hermanos a su pueblo; seguramente todos deberían deleitarse en hacer uso de la relación y llamarlo hermano.

Cristo es el hermano de su Iglesia, por tomar nuestra naturaleza sobre él, por ser simiente de la mujer según la carne; porque le convenía en todo ser semejante a sus hermanos: Génesis 3:15 ; Hebreos 11:12 ; Mateo 12:50 .

Quizás por el deseo que expresa la Iglesia en este versículo, se pretende transmitir el anhelo de los santos del Antiguo Testamento por la encarnación del Señor Jesús. ¡Oh, si fueras como mi hermano! es decir, ¡oh! que la salvación le fue dada a Israel desde Sion! Y como Cristo y su Iglesia son uno, así una sola madre, también Jerusalén es, como dice el Apóstol, la madre de todos nosotros. Gálatas 4:26 .

Chupar los pechos significa claramente el disfrute de las mismas ordenanzas. Por eso Jesús, cuando estuvo en la tierra, agració la sinagoga con su presencia divina. Lucas 4:16 , etc. Los besos, significan los ejercicios de fe, amor, arrepentimiento y todas aquellas gracias que Jesús, por su Espíritu Santo, planta en las almas de su pueblo, y que, por sus influencias, vuelve a traer. en acción, sobre su persona, sangre y justicia.

Por tanto, dice la Iglesia, cuando ofrezca humildemente estas cosas a mi hermano, mi Señor, no seré despreciado. ¡No! Jesús no desprecia el día de las pequeñas cosas. Zacarías 4:10 . No quebranta la caña cascada, ni apaga el pábilo humeante. Mateo 12:20 .

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